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英国戏剧文化旅游整合营销传播及其对国内的借鉴:以莎士比亚和
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作者:李文明 徐沅林 来源:中南林业科技大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 整合营销传播 主体整合 媒体整合 戏剧文化旅游 莎士比亚 汤显祖
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描述:国内相关部门可借鉴英国的经验,结合汤显祖戏剧文化开发的特点加大营销传播主体的整合及营销传播媒体的整合的力度,并尝试与英国相关部门或机构进行跨国营销传播主体间的整合,以推动汤显祖戏剧文化旅游开发
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从宋代到明朝的“赣地辉煌文化”
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作者:暂无 来源:大江周刊(纪实) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西南昌 宋代 文化史 汤显祖 明代 文化名人 华夏文化 文化人 弋阳腔 南戏
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描述:号称文章节义之邦的江西,在宋代以前,所出人才并不突出,除陶渊明之外几乎举不出其他有份量的文化名人,但在北宋中后期迅速崛起并完全取代了河南作为文化中心的位置。在宋代,单就诗家而言,唐时唐诗大家胥出中州,至宋时,则转而为宋诗大家胥出江西了,唐有李杜韩白,三位中州人一位蜀人;宋有欧王
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厚德载物 文化托校:临川区唱凯镇中学校园建设纪实
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作者:暂无 来源:初中生之友·学习号 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学 厚德载物 校园建设 临川 文化 跨越式发展 学校 历史
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描述:2008年历史性的搬迁,为唱凯中学的发展带来了极好的机遇。从华南中学到唱凯镇中学再到现在的新唱凯中学,每一次的易址,对学校来说都是凤凰涅槃、浴火重生,都是为学校跨越式发展寻求向上的支撑。
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后七子和明末文人的唐诗观——明代唐诗批评史研究之二
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作者:朱易安 来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 格调派 唐诗观 王世贞 盛唐诗歌 后七子 格调论 胡应麟 明代 李攀龙 诗歌风格
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描述:因此,从唐诗批评史上看,后七子的唐诗观仍应算作明代格调派唐诗观发展时期的后一阶段。这一阶段孕育着格调派唐诗观的蜕变。(参阅拙作《明代格调派唐诗观的形成和发展》《上海师范大学学报》1991年第1期)
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一幅明代遗风的画卷——贵州屯堡文化寻访记
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作者:辛元戎 来源:中国土族 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 屯堡文化 屯堡人 贵州 地戏 朱元璋 天台山 画卷 西部大开发 汤显祖 蒋介石
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描述:记载:“梁王把匝刺瓦尔密,元世祖(忽必烈)第五
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试论明代晚期董裕墓葬建筑文化与艺术价值
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作者:刘芹 陈小浪 来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 空间 形式 方位 礼制 建筑艺术
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描述:董裕墓为我国明朝晚期的官臣墓葬建筑,其墓葬建筑形式体现了我国古典建筑文化和谐统一的营造思想,石像生和雕刻等艺术在墓葬建筑中也体现无遗。董裕墓具有很高的文物价值和艺术价值,为研究明代晚期官宦建筑提供
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传承民俗文化 拓展发展空间:遂昌举行“汤显祖文化·劝农”
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作者:杨倩倩 张科 来源:浙江林业 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 遂昌县 文化景观 发展空间 民俗文化 仪式 明代 长三角 传统农耕文化 县政府
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描述:家家官里给春鞭,要尔鞭牛学种田。盛与花枝各留赏,迎头喜胜在新年。这首汤显祖留下的千古绝唱,在遂昌人中传唱了一代又一代,也传到了3月30日举办的2009遂昌汤显祖文化·劝农节的班春仪式上。
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广告世界姊妹花:记陕西百川广告文化传播有限公司董事长陈郁洁
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作者:张天云 方聿 张国政 汪晟 张宇明 来源:新西部 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化传播 广告界 陕西 公司 有限 平面媒体广告 总经理 董事长
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描述:跑者,她们也成为令人羡慕和称道的电梯
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从《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》看明清《牡丹亭》女性读者群
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作者:金霞 姚珺 来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 女性读者 传播
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描述:特点。
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试论冯梦龙对《牡丹亭》的改编
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作者:胡颖 来源:名作欣赏 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 传播 冯本 汤本
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描述:明清之际,众多文人、艺人根据各自的审美需要和艺术趣味,根据观众对戏剧的接受程度,先后对《牡丹亭》进行了改编,从而加速了《牡丹亭》这一剧作的传播。其中,冯梦龙的改编本影响较大。文章从剧情、人物、舞台