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《周易》略谈
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作者:王鹏 来源:华夏文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》 文字记载 《连山》 《归藏》 《山海经》 《周礼》 人类 河图
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描述:种内在的联系。《连山》以山做卦序之首,因夏朝初洪水泛滥,大地沉浮不定,人们赖以生存的是山洞,故会把山作为主体看待。商朝时,洪水早已退却,大地呈现,居住在平地上的人群又保存着母系社会的一些思想特点,天父地母,所以《归藏》有可能以地为卦序之首。有周一代,人类社会不仅从母系氏族社会完全过渡到父系氏族社会,周人对天象也有了进一步的认识,并开始研究天、地、人之间的关系。不同于先天八卦的对称,周易的八卦讲求流行,于是一个新的宇宙观开始出现了。周易的“易”字上为“日”,下为“勿”,“勿”字在甲骨文中是“月”。日、月组合主变化,天道在变化中发展壮大,日、月、星辰,公转、自转,各行其道,故“天行健,君子当自强不息”,又有地球的引力化育人,“厚德载物”,提供着一种可持续性发展。阴阳象征着事物矛盾对立的两个方面,它们统一在一起,阴中有阳,...
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中华民族精神的现代柱石——论邓小平理论对中华文化的承传
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作者:宁新昌 来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 是 本是 应是 实践 性理 理性
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描述:重视“性理”,而忽视理性的缺陷
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知名企业应是规范市场经济秩序的模范:德力西集团总裁助理包秀
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作者:周德钿 来源:经贸实践 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 知名企业 市场经济秩序 德力西集团 假冒伪劣产品 质量管理
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描述:知名企业应是规范市场经济秩序的模范:德力西集团总裁助理包秀
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略谈欧阳修的散文
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作者:钟尚钧 来源:语文学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 庆历新政 王安石 社会矛盾 吕夷简 政治家 保守派 积弱 北宋 政治斗争
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描述:北宋社会到了仁宗时期,“积贫”、“积弱”的局面已经形成,社会矛盾日益加剧,统治危机日益严重,政治上要求改革的呼声随之高涨。于是先后发生了以范仲淹为首的“庆历新政”和以王安石为首的“变法”的政治革新运动。与此同时,一些有眼
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王安石才论略谈
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作者:徐贵忠 来源:内蒙古社会科学(汉文版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 论略 任贤使能 用可弃 渺视 朝代更替 愚见 贤能 国家兴衰 文字学
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描述:兴贤》等许多奏摺和文章中,他援引了上自尧舜、下至隋唐朝代更替的大量史实,雄辩地论证了人才得失和国家兴衰密切相关的道理,有力地批驳了恃权势傲贤、人才可用可弃等种种渺视、埋没人才的愚见和错举。他认为,不用贤能,不纳良策,也可侥幸偷安于一时,但决不能维持长久。
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略谈《牡丹亭》改编的“意趣”问题
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作者:陈多 来源:上海戏剧 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 上海昆剧团 舞台艺术 杜丽娘 柳梦梅 牡丹亭 改编本 必然要求 演出 有益尝试
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描述:演出外,为了演出而对《牡丹亭》进行加工改造的历史,几乎是自剧作问世就开始了,就很少有全依原本演出的。
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略谈肿瘤病人的饮食疗法
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作者:刘浩江 来源:吉林中医药杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 肿瘤病人 饮食疗法 临床体会 药食同源 辨证 渊源 中医 四气 五味 周礼
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描述:饮食疗法渊源已久,早在《周礼》中即有“食医”的记载。中医认为“药食同源”,食物有寒、热、温、凉四气之分,酸苦甘辛咸五味之异。肿瘤病人的饮食疗法,必须根据其寒热温凉之异,辨证选用。方能收到予期效果。笔者结合临床体会举述如次,供同志们参考。
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略谈古籍标点中出现的问题
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作者:王友才 来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 标点错误 古籍 《资治通鉴》 大学出版社 点符号 句号 逗号 《周礼》 科学态度 中华书局
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描述:问题。
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略谈韩愈的《师说》
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作者:王伟民 来源:中学语文 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩愈 重要性 柳宗元 古文运动 河南省 三个方面 师道 士大夫 王安石 欧阳修
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描述:崇儒学,力排佛老;反对六朝以来的艳丽文风,主张以自由的散体来代替僵死的骈体,提倡文道合一、文以载道,提出“辞
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略谈王安石及其变法
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作者:史荟 来源:抚州师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 神宗 江宁 临川 熙宁 免役法 青苗法 王安石变法 司马光 保甲法
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描述:之久不安。”在当时士大夫中要求改革的呼声,日益高涨。范仲淹主持的“庆历新政”,就是一次改革的尝试。到了宋神宗时,一方面社会危机更加严重,另一方面神宗也有改革的意图,而王安石又是当时改革中的一位有声望、有魄力、有远见的政治家,于是变法的重任就落在他的身上。