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晏殊、欧阳修词与审美直觉
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作者:蔡起福 来源:苏州教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美直觉 欧阳修词 审美意象 晏殊 表现性 苏珊·朗格 艺术直觉 审美主体 深层意蕴 范仲淹
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描述:展开、情感的渗透、意象的孕育等。为了进一步领略晏欧词的艺术魅力,我们有必要去探讨他们是怎样由审美直觉而获得审美经验,从而创造出审美意象的。
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宋代文人的午睡昼寝及其审美心理
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作者:沈金浩 来源:中国典籍与文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文人 审美心理 午睡 昼寝 生理需要 王安石 杨万里 陆游 中国文学史 《千家诗》
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描述:物都有的基本生活内容里,居然也寓含着丰富的审美心理。此中奥秘,不通汉学的外国人一定是难以想象的。 翻开宋人的集子,写午睡的诗词十分常见,如果将时间范围放宽,扩展到昼寝,则此类文字更是比比皆是
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脂评关于情与文的审美意识
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作者:李传龙 来源:红楼梦学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 脂评 审美意识 宝玉 小说创作 水浒传 曹雪芹 重情 脂砚斋 汤显祖
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描述: 脂砚斋、畸笏叟等人,都是很重情的。在他们看来,在创作过程中,情与文密不可分:一方面,情是文的因素,有了情才会有文;另一方面,文又离不开情,文必须表达情。这是他们考虑小说创作
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晏殊词的抒情视阈及审美意趣
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作者:单芳 来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 抒情视阈 审美意趣
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描述:词风清新闲雅,意境澄明圆静,在宋初词苑具有不可忽视的文学价值。
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汤显祖《紫钗记》创作的“至情”审美
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作者:韩丽霞 来源:洛阳师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 《紫钗记》 霍小玉 霍小玉 至情 至情
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描述:多才至诚的君子,了却的是“有情人终成眷属”的大团圆结局。《紫钗记》别于唐人传奇故事原本,亦别于汤显祖自己早年本于传奇的剧作《紫箫记》,人物性格的全新大改造,改悲剧而为大团圆,盖汤氏“尚情”以至褒扬“至情”戏剧观之必然。惟其如是,方成其“临川四梦”格局。
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试论晚明戏剧的审美超越
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作者:刘宗保 来源:吉林艺术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 审美精神 审美超越 戏剧艺术 主体意识 市民阶级 社会困境 市民阶层 审美观念
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描述:就是现代型社会困境的产物;是现代型社会的人在面临困境时对审美精神的发掘和整理。由此推导出去,审美精神无疑是人类一种与生俱来的精神。它以其对人的生存
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性健康教育课最终应是性审美教育
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作者:张玫玫 来源:课程教材教学研究(中教研究) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美教育 健康教育课 性健康教育 异性 心理教育 重要组成部分 转变观念 性道德教育 性别教育 美感教育
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描述:性健康教育课最终应是性审美教育
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论刘绍棠乡土文学的审美范型
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作者:陈昭明 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 乡土文学 价值系统 审美范型
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描述:刘绍棠以灵俏飘逸的笔触,幽怨与悠扬相交融的牧歌情调,描绘了京东北运河独有的历史、人文、地理、民俗、思维模式等价值系统,刘绍棠的乡土文学具有独特的审美范型。
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试论晏殊词的审美特色
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作者:叶莉 来源:滁州学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 晏殊词 审美特色 审美特色 理性 理性 含蓄 含蓄 纤美 纤美
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描述:晏殊是北宋重要词人,其《珠玉词》有独特的审美特色。在抒发情感时常多一份思致与理性,表现出以理节情的理性之美;描写景物纤细雅丽,韵味无穷,具有含蓄蕴藉的兴象美;他常用细致的词调表达那种纤细幽微的感受
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光风霁月:宋型文学的审美风貌
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作者:郭英德 来源:求索 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文学 欧阳修 审美风貌 王水照 《周礼》 士大夫 《孟子》 文学创作 《系辞》 文学思想
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描述:风貌。