检索结果相关分组
- 北宋道士陈景元的老学思想新探
- 作者：尹志华 来源：世界宗教研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈景元 老学 道论 人性 无为
- 描述：中、下三等;(4)将“无为”的内涵诠释为“不越性分”。
- 宋代杨万里心学观“用心”说对心学一系的展开
- 作者：曾华东 来源：阳明学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨万里 阳明心学 宋代 知行并重 哲学著作 诚斋易传 知行关系 陆象山 性与天道 契合点
- 描述：党、二人又同朝为官,同为南宋学者,交谊相契。杨万里在坚持自己气本论立场的同时,提出了自己"性而身之"心学观。在他的主要哲学著作《诚斋易传》和次要著作《心学论》中分别强调"学者将欲通变,于何求通?曰道。于何求道?曰中。于何求中?曰正。于何求正?曰易。于何求易?曰心。"君子学道、识道、体道、用道,在于"用心"而已。"性者,生之良能。心者,性之良知。"在知行关系上,杨万里在他的另一部主要哲学著作《庸言》中主张知行并重,两者不可偏废。他既反对只重行而忽视知,同时又反对只重知而忽视行。这种知行并举的思想实来自他的"用心"论,我们不难从中看到其立论的契合点。
- 宋代杭州的刻书与毕升发明活字印刷的地点
- 作者：项弋平 来源：文献 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 活字印刷术 沈括 刻书 杭州 梦溪笔谈 发明 雕板印刷 宋代 中国古代科学家 胡应麟
- 描述：、阮葵生《茶余客话》卷六,以及叶德辉、孙毓修等著述,凡是提到毕升的,无不抄录沈氏原文或节抄数句,其他再未发现新线索。张秀民先生认为毕升与当时杭州人沈括有关,因而推想毕升可能是杭州一带人。李希泌、蔡景峰等
- 两宋文坛一道灿烂的风景线——宋代的江西作家群
- 作者：夏汉宁 来源：文史知识 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西诗派 作家群体 欧阳修 宋代 王安石 两宋时期 文坛 文学发展 江西文学 黄庭坚
- 描述：浙江,居全国第二位。在这些众多的江西作家中,更有不少是全国著
- 宋代学校教学内容的变化与理学统治地位的确立
- 作者：袁征 来源：教育评论 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学思想 教学内容 办学校 四个阶段 宋代 王安石 朱熹 文化教育 教育内容 理学家
- 描述：的时期,理学就是在这种形势下出现的. 宋初的学校和科举完全使用唐代的注疏:孔颖达的《五经正义》、徐彦的《公羊传疏》、杨士勋的《谷梁传疏》、贾公彦的《周礼注疏》和《仪礼注疏》.这些注解汇集了汉代至唐
- 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符：宋代桃符
- 作者：张晓红 来源：文史知识 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 桃符 中国地方志 宋代 《元日》 资料汇编 书目文献 春联 王安石
- 描述：志民俗资料汇编》华东卷，书目文献出版社，1995，172页。
- 包容并蓄的苏氏蜀学
- 作者：賈大泉 来源：宋代文化研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人之道 思想 宋代 朱熹 程颐 文化研究 道德 儒家 北宋中期
- 描述：统学说。江西新说为王安石开创,得到
- 永嘉学术开创者王开祖：宋代浙学通论之一
- 作者：周梦江 来源：杭州师范学院学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 永嘉学派 王开 开创者 浙学 周行己 陈傅良 王安石 浙东学术 《春秋》 孙觉
- 描述：响。