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试论《娇红记》的现实主义成就及其在文学史上的地位
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作者:龙绪江 来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 《娇红记》 现实主义成就 近代性爱 文学史 怨情 理想爱情 悲剧结局 《牡丹亭》 爱情悲剧 矛盾冲突
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描述:实主义的爱情悲剧。陈洪绶在评点《娇红记》中指出:“泪山血海,到此滴滴归源,昔人谓诗人善怨,此书真古今
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家传户诵满浙江:《牡丹亭》在浙江戏曲史上的地位与影响
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作者:徐宏图 来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 改编 改编 评点 评点 演出 演出 模仿 模仿
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描述:汤显祖于浙江遂昌任上创作的《牡丹亭》因弃官而携回江西临川玉茗堂首演,从此轰动全国文坛曲界。其中对浙江曲坛的影响尤大,或改编,或评点,或演出,或模仿,影响之深远,自明至清,未曾稍减。本文即探讨其盛况与原因。
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试论严禁论者黄爵滋的历史地位
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作者:廖大伟 来源:上海教育学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:试论严禁论者黄爵滋的历史地位
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从元明清评论看曾巩散文的历史地位
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作者:邹自振 来源:福州师专学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 散文 元明清 评论 历史地位
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描述:曾巩,以期学习和借鉴他成功的创作经验,并评估其文学史上应有的地位。
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论苏轼七律的自我意识:兼及苏轼在七律史上的地位
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作者:李贵 来源:江西社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 自我意识 七律 人生如梦 王文诰 次韵 王安石 宋代诗学 表达自我 自我认识
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描述:在明清一些学者眼里,苏轼的七律没什么成就。袁枚《随园诗话》卷三评论说:“东坡近体诗……阮亭以为非其所长,后人不可为法,此言是也。”苏诗评点大家纪昀则直接了当地指出:“七律亦非东坡长技。”(《瀛奎律髓》卷二苏轼《卧病数月……》诗纪批)研究七律发展史的专...
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抗日战争在中国近现代反侵略战争史和民主革命中的地位和作用研
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作者:郭德宏 来源:党史纵览 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国抗日战争史》 反侵略战争史 中国民主革命 中国近现代 研究述评 地位和作用 扰日 抗日战争时期 刘大年 解放区
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描述:抗日战争在中国近现代反侵略战争史和民主革命中的地位和作用,是近年来抗日战争史研究中的一个重要问题。现将研究情况综述如下: 在1985年8月召开的全国纪念抗日战争胜利40周年学术讨论会上,不少学者论述
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论荆公新学的思想特质、历史地位及其与理学之关系
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作者:范立舟 徐志刚 来源:复印报刊资料(宋辽金元史) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 荆公新学 儒家学说 易学 理学
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描述:荆公新学以接续孔孟之道为己任,以内圣外王为基本框架,其学术特征以道德性命之义理为主旨而展开。王安石之易学思想,内圣与外王并重,强调盛德大业之完成。从思想史角度审视,荆公新学是第一个成功地全面取代汉唐注经之学的义理之学,其与理学之歧义落实于本体与工夫之上。
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王安石在北宋儒家学派中的地位(附说理学家的开山祖问题)
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作者:邓广铭 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石在北宋儒家学派中的地位(附说理学家的开山祖问题)
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王安石在北宋儒家学派中的地位--附说理学家的开山祖问题
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作者:邓广铭 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 儒家学派 理学家 儒家学说 北宋前期 学术地位 南宋后期 学术取向 儒学 诸子百家
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描述:扩大其战果,达不到预期的目的.所幸绝大多数学者是并不如此的. 尽管在《宋元学案》中并不曾给予应有的学术地位,但是,我们却必须注意到,从北宋前期直到南宋后期,渊源于澶州的一个晁氏家族,先后绵延不断地
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略论王安石《洪范传》及其熙宁“新学”的历史地位
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作者:白敦仁 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《洪范》 熙宁 传注 历史地位 “五行” 经学 性命之理 灾异 经义
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描述:安石学,事在英宗治平三年,③则《洪范传》在此之前当已传播淮南,并引起强烈的社会效应。