检索结果相关分组
- 《诗经》中的“被”与“副”
- 作者：吴晓峰 来源：史学集刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 假发 首饰 周礼 郑玄 宗庙 君子 头饰 祭祀 周代 说文解字注
- 描述：(髻)为饰,因名髲鬄焉。此《周礼》所谓‘次’也。”①依郑玄,《采蘩》之“被”即《少牢》之“被锡”,是“髲鬄”的假借字。而“髲鬄”又是古人剔贱者、刑者之发,以助妇人发少而做的假发。这种假发在《周礼》中
- 《诗经》“田畯”考
- 作者：高菁菁 葛崇烈 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗经今注 诗集传 毛传 说文解字 朱熹 郑玄注 周礼 尔雅 周代 注疏
- 描述：《诗经·豳风·七月》首章云:"三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。"《毛传》云:"馌,馈也。田畯,田大夫也。"朱熹《诗集传》亦云:"馌,饷田也。从食,盍声。
- 浅谈《字说》理论对《本草纲目》名物训诂的影响
- 作者：罗宝珍 来源：福建中医学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： <字说> 王安石 <本草纲目> 李时珍 名物训诂 影响
- 描述：溯源<字说>理论来源及其本质,阐述李时珍对<字说>理论的借鉴与批判,认为对<字说>不能全盘否定,其对汉字的起源、结构及发展认识有误,造成训诂原理本质性错误,但汉字中的确存在形义有直观联系的字.
- 螽斯何来阶级仇恨——《诗经·周南·螽斯》议
- 作者：刘燕及 来源：天津师范大学学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗经 劳动人民 周王室 朱熹 螽斯 王安石 粮谷 后妃 贵族 周南
- 描述：《螽斯》这首简单的民歌,《涛序》却无端地把它按在后妃身上:“《螽斯》,后妃子孙众多也。言若螽斯不妒忌,则子孙众多也。”朱熹又附和而释:“后妃不妒忌而子孙众多,故众妾以螽斯之群处和集而子孙众多比之,言其有是德而宜有是福也。”更把它解成周王室众妾歌颂后妃的东西,真不知是从哪里说起!
- 对生命及其美的礼赞和眷恋：重读《诗经·秦风·蒹葭》
- 作者：刘民红 来源：名作欣赏 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒹葭 生命 白露 诗经 芦苇叶 采采 人生 死亡 林黛玉 汤显祖
- 描述：蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。洄从之,道阻且长。游从之,宛在水中央。蒹葭,白露未。所谓伊人,在水之湄。洄从之,道阻且跻。游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在
- 论《诗经》“二南”的特殊地位及其成因
- 作者：金荣权 来源：中州学刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周南 召南 房中乐 雅乐 周礼
- 描述：体系中占有重要的地位。产生这种现象的原因在于:它的广泛传播在一定程度上与周公和召公的巨大影响有关;它具有雅诗地位,是因为它们最早就是以雅乐而出现的,后代编诗者将它们放入风诗之中,从而降低了它们原有
- 从《牡丹亭》对《诗经》的接受看汤显祖的情教观
- 作者：李春芳 来源：长城 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 诗经 诗经 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 情教观 情教观 女教 女教 诗教 诗教 毛诗序 毛诗序 重要内容 重要内容 关雎 关雎
- 描述：。以
- 元刻元人别集(下)
- 作者：汪桂海 来源：文献 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 别集 元人 黄丕烈 叶昌炽 王国维 张裕钊 虞集 诗
- 描述：伯生诗续编三卷(元)虞集撰题叶氏四爱堂诗一卷(元)虞集、吴全节等撰元后至元六年(1340)刘氏日新堂刻本(目录一至二叶影元抄配,卷中其他缺字影元抄配)。黄丕烈、叶昌炽、王国维跋,张裕钊、高时显题款
- 《周礼·冬官考工记·画缋》琐谈古代色彩学的萌芽
- 作者：范志民 来源：新美术 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 色彩学 考工记 黄帝 周礼 中国绘画史 冬官 五色 古代 说文解字 传说
- 描述：,诛杀无道,不仁慈,万民欲令黄帝行天下事。黄帝仁义,不能禁蚩尤,黄帝仰天而叹。天遣玄女下,授黄帝兵信
- 沈括：生不逢时去拼诗
- 作者：阿丁 来源：传奇故事(百家讲坛下旬) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沈括 国家图书馆 宋神宗 诗 王安石 领袖
- 描述：沈括，一个可向多领域劈腿的章鱼型人才。弱冠之年就承父荫当了个沐阳主簿的小官，在任上显示了其出众的水利才能。32岁中进士，三年后在大宋的国家图书馆谋了个职位。宋神宗时，王安石获最高领袖重用