检索结果相关分组
女儿笔底女儿心:《吴吴山三妇评牡丹亭还魂记》评语的女性立场
作者:郭梅  来源:文化艺术研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  《吴吴山三妇评牡丹亭还魂记》  《吴吴山三妇评牡丹亭还魂记》  吴吴山三妇  吴吴山三妇 
描述:们对《牡丹亭》之"情"的不同体悟,研究她们所表现出的强烈的女性意识。
从今解识春风面,肠断罗浮晓梦边——《吴吴山三妇评牡丹亭还
作者:郭梅  来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  吴吴山三妇  吴吴山三妇  《吴吴山三妇评牡丹亭还魂记》  《吴吴山三妇评牡丹亭还魂记》  述评  述评 
描述:评述吴吴山三妇及其《牡丹亭》评本 ,充分肯定其理论价值。
元禅师得法灵迹碑铭
作者:传印  来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 身心脱落  禅师  焚香  归国  睡眠  五十年  中国  方丈  碑铭  日本曹洞宗 
描述:祖云:身心脱落,
元和日本曹洞宗
作者:何燕生  来源:法音 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗  中国佛教  身心脱落  天台宗  中日两国  日本学者  临济宗  开创者  日本社会  坐禅 
描述:中国佛教自公元六世纪中叶经由朝鲜半岛移植到日本以后,逐渐在日本社会流传开来。隋唐时期,中日两国通过海路开始直接往来,两国间的文化交流日趋频繁,中国佛教的主要宗派三论宗、法相宗、华严宗、律宗、成实宗和俱舍宗也相继传到了日
《北刊误志》残本及其反映的历史地理问题
作者:李孝聪  来源:中国历史地理论丛 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 刊误    熙宁  宋神宗  历史地理  北宋中期  宋辽关系  《太平寰宇记》  州县  黄河 
描述: 《北刊误志》是北宋神宗熙宁年间王瓘奉诏编纂的一部地理志书。“澶渊之盟”(公元1004年)以后宋辽关系缓解,每年双方都互派使臣交贺“生辰”、“正旦”,如遇旧君去世或新主登基,还有“告哀使”、“告登
明·陈复自书诗卷
作者:夏澄  来源:书法丛刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:明·陈复自书诗卷
王安石“有体有用”思想评论
作者:李之鉴  来源:平原大学学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:王安石“有体有用”思想评论
让世界为他喝彩——陈斌和他的歌
作者:夏菁 雨晴  来源:师范教育 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界  作品  音乐  气质  电视台  重大题材  玫瑰  青年  作词  报刊 
描述:玩味的新东西来。步入词界仅两年,陈斌的作品遍及国内各音乐报刊及中央,省市电视台、电台,并屡获嘉奖。
吴澄论“尊德性”与“问学”
作者:吴立群  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  尊德性  问学  进德 
描述:,若“知而不行”则不可谓真知,视“尊德性”高于“问学”。吴澄认为,为学应以“进德”为本,才能回到儒家“一以贯之”的轨道上来。
同治疗中风经验琐谈
作者:陈道同 牛占海 原学胜  来源:中原医刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中风   
描述:属于肝”。风证之产生,无论何种原因,必累及肝经,始能生风。故临证常常首从肝经入手。根据辩证,用紫胡、黄岑、生地、栀子等疏肝清肝,用钩藤、天麻、全蝎、僵蚕等平肝熄风;用杞果、白芍、山茱萸、珍珠粉、珍珠母、石决明等滋阴潜阳;用当归、熟地、蒸首乌、鸡血藤等养血柔肝。二、脾为生痰之源,治痰当健脾:“脾主运