检索结果相关分组
- 公有制为主体应是我国社会主义高级阶段的特征
- 作者：暂无 来源：资料通讯 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高级阶段 社会主义初级阶段 主体地位 基本特征 公有制为主体 社会生产关系 社会发展阶段 社会科学 发展法则 公有制经济
- 描述：此。假如两者没有变化,显然不符合发展法则。这毕竟是两个不同的社会发展阶段。其次,是从事实上看。改革开放以来,我国经济的发展过程是公有制经济主体地
- 陆九渊“吾心即是宇宙”的主体人格思想及其现实意义
- 作者：苏洁 来源：重庆交通大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： “吾心即是宇宙” 主体人格 圣人理想
- 描述：南宋时期道学分为心学和理学两支。陆九渊作为心学的代表和创始人,提出了吾心即是宇宙,宇宙即是吾心的价值理念,试图通过至善本心的自觉发现,使道德主体自内向外,由人及天,最终入尧舜之道,这成为陆氏的主体
- 论洪州西山萧峰主体文化人物萧史
- 作者：萧德齐 萧亮 萧奕 来源：江西广播电视大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 神话和传说 西山 萧峰 萧史 道家 汤显祖
- 描述：显祖崇尚道家,一生中多次游历西山,并留下了近百首吟诵西山萧峰的诗篇,其生平创作思想与西山主体文化人物萧史以及西山道家文化存在着某种内在关联,是其创作思想源泉之一。
- 画像与主体意识觉醒：汤显祖《牡丹亭》第十四出《写真》之精神
- 作者：张舒然 来源：山西财经大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 杜丽娘 《牡丹亭》 《牡丹亭》 主体意识觉醒 主体意识觉醒 精神分析 精神分析
- 描述：试图赋予杜丽娘自画像以新的意义。
- 看得见风景的花园 论《牡丹亭·惊梦》中抒情主体的建构
- 作者：王音洁 来源：新美术 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 汤显祖 牡丹亭 抒情主体 真理 风景 游园 建构 身体 传统
- 描述：分地捕捉到这一点可贵的自由,并且继续推进这充满奇想的事件,接下来的幽媾就合情入理了。游园之后,充满新意的身体于焉到来。但这种新意是怎样到来的呢?它如何能通过一场游赏抵达身体
- 律师不应是包庇罪的主体：从律师身份特权出发
- 作者：赵越 来源：社会科学论坛 年份：2005 文献类型 ：期刊文章
- 描述：律师不应是包庇罪的主体：从律师身份特权出发
- 从皇家粮仓厅堂版昆曲《牡丹亭》看制作人主体意识的觉醒
- 作者：熊姝 来源：佳木斯大学社会科学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 王翔 王翔 制作人意识 制作人意识
- 描述：本文从皇家粮仓厅堂版昆曲《牡丹亭》的演出盛况,看到了制作人在戏曲剧目创作中的创造与智慧。制作人主体意识的觉醒,正在挑战着以往导演中心制、名角挑班制等固有的戏曲创作模式,必将对戏曲未来的走向产生深远
- 中国古代中央审判机关源流考略:初论中国古代诉讼主体机关的嬗变
- 作者：郑禄 来源：中央政法管理干部学院学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 审判机关 中国古代 诉讼主体 源流考 司寇 皋陶 大理寺 古代中央 成熟时期 《周礼》
- 描述：曲直者而听命”之能断曲直者为孰？审判官也，在诉讼史学文化中只知官名不知官署的历史阶段，则是诉讼主体机关的异称。有诉讼必有审判，有审判必有审判官，有审判官必有审判官赖以供职的官署，即审判机关，道理应是