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璋的考辨——兼论三星堆玉器
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作者:李天勇 谢丹 来源:四川文物 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 三星堆 端刃 刀形 玉器 牙璋 《周礼》 器物 考辨 文物 祭祀坑
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描述:璋是中国传统重要礼玉之一,记载璋的典籍以《周礼》最为详尽。但现存古今有关璋的说法却枝蔓横生,异说纷纭。本文试图重新考订和分析典籍中璋的原始资料,并在借助现代考古成果的基础上,提出几点新认识。
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黄庭坚在广西——兼论黄庭坚的政治态度
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作者:彭会资 来源:学术论坛 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 政治态度 宜州 司马光 黄庭坚 保守派 史学界 政治理想 交流史 宋哲宗
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描述:过去史学界、文学界一般都认为,黄庭坚是反对王安石变法革新的保守派。对此,本文提出了不同的看法,通过具体分析黄庭坚对王安石变法革新的态度、贬谪广西的原因及其在广西的活动,对黄庭坚作出了新的评价。
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论历史认识对象的构成——兼与刘大年同志商榷
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作者:彭年 来源:社会科学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会生产力 生产关系 历史认识 社会关系 认识对象 表现形式 历史研究 人口生产 历史演变 人类社会
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描述:活资料那样的物,而只能从人与人的关系去考察”①。在这里,人与自然界(物)的关系(生产力)被排斥在历史认
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辩太极——兼论周敦颐理论的历史地位
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作者:孙映球 来源:大庆高等专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐 《太极图说》 无极 历史地位 朱熹 宇宙生成 陆九渊 星际物质 王廷相 《通书》
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描述:是他人之文。诚如大家所知,朱熹和陆九渊
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文学家兼地理学家的元代道士朱思本
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作者:王树林 来源:中国典籍与文化 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱思本 地理学家 舆地图 龙虎山 玉隆万寿宫 文学家 儒家思想 道士 许有壬 张留孙
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描述:内藤虎次郎说朱思本的《舆地图》“为数百年来中国地理学界之权威。”(见《国立北平图书馆馆刊》七卷二号,吴晗译)《元史·地理志·河源附录》讲到朱思本精通梵文,曾以“华文”译梵字地理图书。但这样一位很有成就的道士,因正史无传,其事迹又不见方志记载,所以至今鲜为人知,这实在是学术界的一件憾事。 一 朱思本字本初,号贞一,江西临川人。他在一首诗的题目中云:“至大四年辛亥(1311),予年三十九。”由此推知,本初当生于南宋咸淳九年(1273),即元世祖至元十年。他的祖父曾做过南宋的地方官。欧阳应丙《朱炼师文集序》云:“本初大父以科举仕宋,至淮阴宰。”刘有庆、吴全节在《贞一稿序》中讲到他的家庭出身,或云“故礼义家”,或云他为“儒家子”。可见他是出生在一个南宋下层官吏的知识分子家庭。 朱思本从小受到良好的儒家思想教育,后来虽然做了道士,但儒家思想几乎左右着?
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叶梦得与苏轼——兼与王安石比较
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作者:潘殊闲 来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶梦得 苏轼 王安石 宋代 文学 文化
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描述:缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,叶梦得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在叶梦得的心目中,王安石和苏轼同是伟人,并无明显的轻重厚薄之分。
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论自得——兼谈宋学对宋代诗学的影响
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作者:李春青 来源:中国文化研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “自得” 宋代诗学 人格境界 宋代文学 孟子 主体精神 宋代士人 话语系统 王安石 艺术境界
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描述:论自得——兼谈宋学对宋代诗学的影响李春青“自得”在宋学中是一个很重要的概念,同时在宋代乃至宋代以后的诗学中也是一个很重要的概念。人们用这同样一个语词来标示两个属于不同系统的范畴,这并非偶然的巧合
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论曾巩的墓志铭——兼与韩愈墓志铭比较
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作者:喻进芳 来源:湖北社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 曾巩 韩愈 韩愈 墓志铭 墓志铭 风格 风格
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描述:对二人风格特点作一比较,实有必要。
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“合力”辨:兼与刘大年同志商榷
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作者:吴廷嘉 来源:历史研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史合力论 唯物史观 阶级斗争动力 历史动力 交互作用 历史研究 合力说 表现形式 马克思主义经典作家 动力理论
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描述:刘大年同志在((历史研究》1987年第4期发表的《说"合力"》,提出了不少新的见解,但该文的基本观点,笔者不敢苟同.故本着在学术争鸣中探求真理的精神,提出一些不同看法,就教于刘大年同志和史学界的师长同行.
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“圆规”应是借喻和借代的兼格
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作者:王明瑞 来源:张家口师专学报:社会科学版 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: "圆规" 借喻 借代 兼格 鲁迅 《故乡》
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描述:“圆规”应是借喻和借代的兼格