检索结果相关分组
关於古代东方奴隶社会的一些特点及其发展缓慢的原因——兼与黄
作者:李永采  来源:山东大学学报(历史版) 年份:1962 文献类型 :期刊文章
描述:关於古代东方奴隶社会的一些特点及其发展缓慢的原因——兼与黄
晏殊词的夕阳意象-关於晏殊词的解读
作者:乔翔  来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 解读  晏殊词  夕阳意象 
描述:本文就晏殊詞夕陽意象產生的思想基礎、夕陽意象的表現形式、夕陽意象的作用和夕陽意象對後人的啟迪進行探討,以期對晏殊詞進行重新解讀。
“慕色”婉约秀美,“还魂”相形见绌-关於《牡丹亭》的反思
作者:暂无 来源:戏曲学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  还魂记  汤显祖  游园  惊梦 
描述:“慕色”婉约秀美,“还魂”相形见绌-关於《牡丹亭》的反思
陈三诗歌散论
作者:胡迎建  来源:江西社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈三  散论  诗歌  散原  陈宝箴  戊戍变法  吴宗慈  句法  西山  黄山谷 
描述:一、关于陈三的生平及思想 陈三(1852—1936),字伯严,江西义宁(今修水)人,湖南巡抚陈宝箴的儿子,早年助其父在湖南创立新政。戊戌变法后,他父亲因举荐“戊戌变法六君子”中的刘光弟、杨锐
陆学的世精神
作者:姜广辉  来源:河北学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆学  世精神  陆九渊  哲学世界观 
描述:中华书局1980年版).又九龄尝于窗下读程颐《易传》,至“艮其背”四句,反复诵读不已,陆九渊偶过其前,九龄问他:“汝看程正叔此段如何?”陆九渊回答:“终是不直截明白,‘艮其背,不获其身’,无我;‘行其庭,不见其人’,无物.”对于不易索解的《易经》艮卦卦辞,少年陆九渊作了一种似曾熟玩的透彻解释.他日,读古书至“宇宙”二字,解者曰:“四方上下曰宇,往古来今日宙”。陆九渊忽大省悟,说:“元来无穷,人与天地万物,皆在无穷中者也。”又
应是“徙木信”
作者:谷士锴  来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 出版社  中国史  徙木  书评 
描述:《历史是个什么玩意儿:袁腾飞说中国史》(上)(上海锦绣文章出版社出版)中有这样一段活:有个成语叫徒木信。说的就是商鞅变法成功的原因之一。当时商鞅为了让百姓信服听从自
白鹿洞书院:为天地
作者:彭治国 壹图 全景  来源:优品 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 白鹿洞书院  岳麓书院  朱熹  陆九渊  江西  王阳明    周敦颐  理学家  程朱理学 
描述:外面的喧嚣全是外面的,在这样的书院里,尤其在夜晚,盯着书院的某一块看,也许能看到鲜活的生命,看到历史深处的光芒。
一字骨,“伤”及全篇
作者:叶丽丹  来源:中学语文 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  普通人  文章题目  情感  作诗  文学家  政治家  字里行间  文字  全文 
描述:的哀伤。一、寓"伤"于题文章题目是"伤仲永",题目中的
古代“记”体文章的分类与特点
作者:方丈  来源:语文教学通讯 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐霞客游记  中学语文课  旅行见闻  永州八记  杂记  柳宗元  王安石  文学形式  古代  写景状物 
描述:山记》等。二、记事类。这类作品主要是记述某一事件的经过情况的。如张溥的《五人墓碑记》,方苞的《狱中杂记》等。三、记人类。这类杂记叙述历史上重要事迹。
民族论坛1996年主要文章索引
作者:暂无 来源:民族论坛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 主要文章  1996年  民族学  唯物主义  哲学观  民俗学  巴文化  陈自明  索引  车改 
描述:民族论坛1996年主要文章索引