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我国先秦时代的人口调查及人口适度论的萌芽
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作者:张大鹏 来源:人口研究杂志 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 人口调查 先秦时代 《周礼》 人口统计 奴隶社会 文明古国 户籍管理制度 公元前 司寇 统治者
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描述:了周代就有了比较严密的人口调查、人口统计以及初级形态的户籍管理制度。《周礼》记载:“司民掌登万民之数,自生齿以上皆书于版(版即户口册簿),上之司寇,司寇于孟冬献之于王,王拜受之,登于天府。”从这里可以看出,当时的统治者非常重视户籍档案。他们把人口看作是国家的重要财富,是国家富强的重要标志。所以户籍册簿就成了财富的象征,“拜受”之后,
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历史上的土地制度和土地政策综合导学
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作者:张文芝 来源:中学历史教学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 土地政策 土地制度 封建土地所有制 土地国有制 导学 历史 春秋战国时期 封建社会 王安石变法 奴隶社会
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描述:种土地占有形态:封建土地国有制(如均田制、屯田制)、地主土地所有制、自耕农土地所有制。我国封建社会实行的与土地有关的赋税制度,如田租、租庸调制、两税法、一条鞭法和摊丁入亩等。我国封建社会的土地兼并及评价。
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岐山新出(侜关)匜若干问题探索
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作者:盛张 来源:文物 年份:1976 文献类型 :期刊文章 关键词: 牧牛 铭文 判决书 盟誓制度 西周晚期 奴隶社会 狱讼 刑法志 周礼 刑罚
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描述:(亻舟关)是1975年陕西岐山董家新出土的一批铜器中的重要器物之一。此器铭文是白扬父所作的一篇判决书:牧牛因上告他的上司(亻舟关)而受到刑罚的经过和结果。铭文反映了西周的刑法和狱讼盟誓制度,在铜器的铭文中,全面涉及这方面问题的,这可以说是唯一的一件。本文试就其中几个问题加以讨论。
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试谈周礼中蕴含的法
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作者:魏秀玲 来源:法学论坛 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 统治者 奴隶社会 社会关系 强制手段 行为规则 普遍适用 行为准则 社会生活 周礼 行为规范
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描述:。周代统治者治国
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商周战国饮食史纲
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作者:邱庞同 来源:扬州大学烹饪学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 调味品 《周礼 礼记 吕氏春秋 奴隶社会 楚辞 饮食养生 战国时期 《诗经》 新石器时期
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描述:从夏朝起,中国进入奴隶社会。关于中国奴隶社会持续多少时间,史学家们有不同的说法。有认为夏商为奴隶社会的,有认为夏至西周为奴隶社会的,亦有认为汉以前均为奴隶社会的。
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我国古代的冰镇食品
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作者:刘绍义 来源:农产品加工 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 冰激凌 食品制造 冷冻食品 储藏 奴隶社会 冰箱 夏日 周礼 冰冻
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描述:天气越来越热,雪糕、冰激凌等冷冻食品越来越受到人们的青睐。那么,在没有电器、没有冰箱的古代,人们是怎样吃到冰冻食品的呢?早在2000多年前的奴隶社会,我国就有了储藏食品的"冰鉴"了,《周礼》中就有冰
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“抱佛脚”是怎么回事?
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作者:暂无 来源:语文世界 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 流传过程 佛教传入 奴隶社会 判处死刑 具体表现 有关方面 重要方面 有关系 武汉
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描述:“抱佛脚”是怎么回事?(武汉)谢逢江有一句流传广泛的俗语叫“平时不烧香,急来抱佛脚”,比喻平时不准备,急事到来时才急急忙忙去设法补救。“抱佛脚”是什么意思呢?原来跟佛教有关系,在流传过程中还有些故事哩。烧香礼佛是佛门的早晚常课,是平时积德修行的具体表...
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孔子的思想
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作者:孙开太 来源:历史教学 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想 奴隶主贵族 地主阶级 统治者 奴隶社会 鲁国 周礼 教育思想 唯心主义 相结合
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描述:小吏.因孔子懂得周礼.鲁昭公曾派他到周王室史官那儿去学礼.后来,因鲁国内乱,孔子到齐国,但未被重用.回到鲁国后,广收门徒,从事教育,整理文化
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应当重视陆象山研究(代序):[陆九渊]
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作者:李国强 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 哲学 中国 中国
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描述:应当重视陆象山研究(代序):[陆九渊]
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陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化:[陆九渊]
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作者:余雪真 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 心学 中国 中国
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描述:陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化:[陆九渊]