检索结果相关分组
- 试论中国传统伦理观的特征
- 作者：陈望衡 来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 中国传统伦理 孟子 论语 宗法观念 孝道 准宗教 梁惠王 陆九渊 仁政
- 描述：中国传统伦理观有四个特征:以血缘关系为基础的宗法观念、与政治一体的统治原则、准宗教的绝对律令、实用理性的做人之道;中国传统伦理观既是我们创建新伦理观的思想基础,又是阻碍我们前进的精神负担.
- 王安石和司马光的政治思想探源
- 作者：季平 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 孟子 文集 扬雄 政治思想 圣人 孔子 礼乐 熙宁
- 描述：变法期间,一变而为针锋相对、势不两立的政治对手?历来论者有村种说法: 其一是说,他们二人代表的阶级利益不同。所谓王安石代表中小地主和下层民众的利益,而司马光代表大官僚大地主的利益。这一论点,显然忘却了下列基本史实。就是王安石变法的目的、旨在富国强兵,巩固封建
- 关于井田制的若干问题
- 作者：金景芳 来源：江汉学报 年份：1963 文献类型 ：期刊文章 关键词： 井田制 左传 土地制度 三个阶段 周礼 余夫 孟子 先王 大夫 君子
- 描述：地制度不能不随着变(马端临:《文献通考·田斌考序》可为
- 王安石“情者性用”思想简评
- 作者：李之鉴 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 王安石 思想资料 性恶论 儒家传统 人性论 孟子 社会性 圣人 现实意义
- 描述：,然后稍视时势之可否,而因人情之患苦,变天下之弊法,以趋先王之意,甚易也。”(第3页)“时势”是客观的,其根本是人们的经济愿望,逆人情之愿望的政策法令是弊法。弊法当革,革新运动中有善行,有美名,有尊爵,有厚利。临天下之士,趋时因情,变更弊法,是不容推卸的责任。
- 文言教材疑点辨析
- 作者：高仲科 来源：语文教学通讯 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 注释 王安石 初中语文 高中 形容词 书信 孟子 答司马谏议书 屈原 辨析
- 描述：《愚公移山》:“寒暑易节,始一反焉。”高中第一册《国殇》:“出不
- 论清初蒙学理论与实践和贾氏家塾中的师友之道
- 作者：张毕来 来源：东北师大学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 家塾 孟子 王安石 正统儒学 科举 千字文 文史哲 孔子 理论与实践 朱熹
- 描述：本文是作者《贾府书声》中的一章.《贾府书声》一书探讨儒学与《红楼梦》的关系.第三节已见《文史哲》,这里发表的是第一、二节.