检索结果相关分组
- 仁:以仁养天下万物
- 作者：暂无 来源：优品 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 仁者爱人 孔子 孟子 百姓 王烈 仁政 李世民 仁爱 论语 礼记
- 描述：意思。台湾画家、诗人、作家蒋勋对仁的理解更有意思。他说,我们嗑瓜子时,有一个东西叫仁。所有硬壳里面那个最柔软的部分叫仁,那是"发生生命的部分"。所以,有一次,别人问孔子说,什么叫仁,孔子说,"生生",生命必须生长。蒋勋说,"我相信在你生活里面,你在嗑瓜子,在看到所有种子的时候,你知道种子里面包含着所有生命被祝福的一个含义。"仁,原来是对生命的祝福啊。
- 苏轼与大爱
- 作者：潘殊閑 来源：蜀学 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徐州城 士大夫 海南 思想 杭州 百姓 士人 苏轼 仁政爱民 王安石
- 描述：苏轼是中国文学史、文化史上的杰出代表,其大爱无疆的人伦情怀、卓越的才情智慧、非凡的文学艺术成就,令万世景仰,永放光芒。本文凝就其大爱思想与大爱行为及其影响作一梳理探讨。苏轼是一个极富大爱之人,其大爱思想与行为表现在许多方面,要而论之,有以下三个方面。
- 郑侠与《流民图》
- 作者：林秋明 来源：福建乡土 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 流民 居士 吕惠卿 叶向高 熙宁 宰相 朝廷 清代 百姓
- 描述：),27岁的郑侠考中进士,授将作郎、秘书省校书郎。熙宁二年(1069年),王安石得到宋神宗重视,担任参知政事(即宰相),积极推行变法。不久,即擢郑侠为河南光州司法参军,主管民、刑案件。光州所有疑案,一经郑侠审讯上
- 第四讲 “野性”人生
- 作者：黄玉峰 来源：当代学生 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 王安石变法 司马光 人生 陶渊明 改革 皇帝 宰相 百姓 观点
- 描述：,想通过改革增加国库收入,增强国力。应该说,出发点、动机是不错的。王安石变法主要从经济上入手,也涉及其他方面,比如科举考试,他取消了考诗赋的内容,主张只考有用的策论——政治论文、经济论文,打个不恰当的比方,大致相当于
- 栋梁的材质
- 作者：清风慕竹 来源：第二课堂(高中版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 材质 栋梁 皇帝 王安石 宋徽宗 硬度 射箭 压弯 诏书 百姓
- 描述：示优宠；庶几鲠论嘉谋，日闻忠告。
- 苏轼的官德述评
- 作者：王林 来源：领导科学 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 官德建设 王安石变法 治国思想 启示与借鉴 司马光 百姓 典范 治国理念 践行
- 描述：议事切为当时和后世所称颂,其丰富的治国思想、坎坷的为官经历和显著的为官业绩系统地体现了苏轼的为官之德,堪称古代官德的典范,值得借鉴。
- 慢
- 作者：王震 来源：新语文学习(高中版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 智慧 王安石 维新派 项羽 忽视 继承 现代人才 百姓 刘邦 祖先
- 描述：据《述异记》记载,龙的生长速度非常之慢。其幼年名目虺,虺五百年化为蛟,蛟千年为龙。龙崽到成年耗尽千年,采天地精华,缓慢地生鳞,长角,化龙,才能翱翔太空,翻卷乾坤。我们华夏人民自称龙的传人,却并未完整地继承这样一种慢的智慧。
- 对《医古文·秦医缓和》若干注释之商榷
- 作者：徐清秀 来源：北京中医药大学学报(中医临床版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 医古文 高等中医院校 针灸专业 《医古文》 《骨伤针灸医古文》 通借字 职称考试 高等医药院校 《周礼》 高等中医药院校
- 描述：材和教学参