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《西厢记》《牡丹亭》“女性意识”之解读
作者:王妍  来源:盐城工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 崔莺莺  崔莺莺  杜丽娘  杜丽娘  女性意识  女性意识  爱情婚姻  爱情婚姻 
描述:及其社会背景入手,对两者所表现出的相同内涵而又不同形态的女性意识进行了解读。
浅论晏殊的女性
作者:黄小蓉  来源:宜春师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 思深不俗  情重不腻  完美人格 
描述:本文论述晏殊的女性词对花间词的继承与发展。发展突出表现在:一是笔触投向了下层妇女,二是有其独特的美学风范。
世纪之交女性散文的心灵内蕴
作者:张鹏  来源:泰山乡镇企业职工大学学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性散文  女性意识  王英琦  家庭  知识女性  作品  思想  心灵  作家  男权社会 
描述:世纪之交女性散文的心灵内蕴
从《牡丹亭》看汤显祖的女性意识
作者:顾慧  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  汤显祖  汤显祖  女性意识  女性意识 
描述:汤显祖是明代杰出的剧作家,被誉为“东方的莎士比亚”。他从人性的高度探寻女性的生存处境,又从女性的角度呼唤人性的解放。《牡丹亭》是其“至情”思想最光辉的结晶。本文试图探究其女性意识形成的原因,对汤显祖
王安石诗歌中的女性描写
作者:钟洋  来源:湖南工业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗歌  女性形象  女性 
描述:王安石诗歌中刻画了西施和王昭君等历史人物和月里嫦娥、巫山神女等仙女、神女形象,这些女性形象寄托了王安石变法受压抑以及深受佛教思想影响的生命情怀,体现出王安石反对红颜祸水论、注重女子幸福的进步女性观。
元代著名作家虞集的文学思想
作者:姬沈育  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代  虞集  文学  性情之正  雅正 
描述:虞集文学思想的主要内容为:倡导“宗唐得古”;追求“舒迟而淡泊”的诗风;主张“性情之正”;提倡平淡悠远的文章风格等。虞集是元中期“雅正”文学思潮的集中代表,其文学思想在当时和后世均产生了相当大的影响。
山这边 山那边(外一篇)
作者:刘绍良  来源:大理 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《山这边  山那边》  散文  文学  刘绍良 
描述:云南多山。山成了我的精神依托,山也阻碍了我探询的目光。因此,曾经在很长的一段日子里,我的一颗燥动的心,渴望成为一只鹰,从某座山巅起飞,翱翔于蓝天之下,万仞之上,或者,极目无垠的万倾碧波之上,去舒展一腔豪情,去拥有一份空灵。倦了,随意地敛翅于某座山巅,歇脚于某棵大树,甚至,结巢于某个虬结的枝桠。
联谜竞猜
作者:暂无 来源:对联(民间对联故事)(上半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  春联  竞猜  文学  阅读知识 
描述:春联猜人名 大年初一,长沙各店铺门上.大都换上了春联。正如王安石所说
画魂(下)
作者:黄小峰  来源:东方艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 仕女画  故事情节  桃花  明代小说  男性文人  女性  祝允明  想象  牡丹亭  女主角 
描述:棠是狂士,仰慕极端个人化的生活方式,但是这却是个虚的表象。他早上一清醒,便会对夜间的事情感到后怕,他也不那么多情,而是用理智的判断来控制自己的情感。他表面爱慕风月,但是却害怕真正厉害的女性。桃花仕女
字词文化与性别歧视
作者:李祥林  来源:咬文嚼字 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 性别歧视  词文化  《圣经·创世记》  女性  《尔雅·释亲》  阶级划分  男权中心社会  字文化  《牡丹亭》  《咬文嚼字》 
描述:写罢《“姓”的流变》(载1999年第2期《咬文嚼字》),意犹未尽,又想起本文这个题目。按照恩格斯的说法,人类社会自有阶级划分以来,男性对女性的压迫就已产生并持续久远。在造字文化上打下性别歧视烙印