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此中有人 呼之欲出:晏殊《破阵子·春景》赏析
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作者:宋蕾 来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 采桑女 采桑女 词作 词作 描写 描写 季节变化 季节变化 燕子 燕子 审美情趣 审美情趣 小词 小词 春日 春日 生活 生活
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描述:出身,从此便开始了他的仕途生涯。他三十岁时为翰林学士,四十二岁为参知政事(副相),五十二岁加同平章事(即宰相之职),一生仕途通达,衣食无忧,有“太平宰相”之称。晏殊生活的北宋太宗淳化二年至仁宗至和二年间,朝野安定,社会经济繁荣,生活无大的动荡,因此,他的词作多是在花前酒后即兴抒发性情,或感叹春愁秋恨、
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文本中的时间之谜:张锐锋的“新散文”
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作者:李森 来源:大家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 文本 想象力 云冈石窟 时间 历史学家 王安石 博尔赫斯 历史事件 阅读者 心灵
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描述:在追忆过去的多种方式中,历史学家的追忆和文学家的追忆无疑是最重要的。一些雄心勃勃的历史学家,为了找到在事件中存在的因果关系,抹去事件表面覆盖的尘埃,使每一个事件都像一颗晶莹剔透的珍珠,穿在不停地
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清代吴昌硕的篆刻“鲜鲜霜中菊”(见封底)
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作者:艾珺 来源:文化学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴昌硕 封底 篆刻 清代 王安石 书画
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描述:印文语出唐·韩愈《怀秋诗》之十一:“鲜鲜霜中菊,既晚何用好。”“鲜鲜”亦作“淼纛”,鲜丽之貌。宋·王安石《酬裴如晦》诗亦咏道:“鲜鲜细菊霜前蕊,漠漠疏桐日下阴。”后世如今人钱君匐
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“三礼”郑玄注中古今语考察
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作者:熊果 易柳清 来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 周礼 仪礼 礼记 古今语
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描述:本文考察《三礼》郑玄注中的古今语。文章认为,古今语不同于古今字,古今语是表达同一事物而古今使用不同的名称,跟文字的使用无关。通过考察《三礼》郑玄注中的古今语,我们不仅可以弄清古今语与古今字的区别
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觉醒的女性:《牡丹亭》中杜丽娘形象分析
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作者:陈轲 来源:才智 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 封建礼教 封建礼教 女性意识 女性意识 觉醒 觉醒
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描述:封建礼教"吃人"的本质。
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似曾相识燕归来:谈宋词中的燕子意象
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作者:杨晓霞 来源:阅读与鉴赏·学术版下旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 燕子 宋词 意象 归来 相思 作者 落花 晏殊 写出 心情
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描述:在农家屋檐下营巢繁殖,在冬季的第一次寒潮到来前南迁越冬,来年春天又飞回。就是这样一只小小的生灵,在它飞去飞回的生命忙碌中,却承载了词人们吟不尽的爱恨情愁。 一、借燕子抒发时光易逝,人生易老之叹 如晏
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宋玉赋对诗词赋中纪梦意象的启发与影响
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作者:苏慧霜 来源:艺海 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋玉 高唐赋 巫山神女 梦境 杜甫 神女赋 游仙 地理标记 朝云 晏几道
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描述:一、讽谏与抒情:启示汉唐赋中的梦游仙赋辞赋文学中的游仙梦赋,见于屈原《九章·惜颂》:"昔余梦登天兮,魂中道而无杭。"屈原梦魂登天,踽踽独行,独白的叙述,完全第一人称的叙述笔法,叙情怨而志意深;宋玉
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上古医学档案管理制度在《周礼》中的存现
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作者:王志慧 来源:兰台世界(中旬) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 上古医学 档案管理制度 《周礼》
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描述:《周礼》本着以人法天的纲领,保存了上古祭祀、朝觐、封国、巡狩、丧葬等国家典制,也保留了完整的用鼎制度、乐悬制度、车骑制度、服饰制度、礼玉制度,其中也保留了完整的上古时期的医学档案管理制度。
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学会感恩:浅谈《师恩难忘》中渗透的感恩教育
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作者:李宝才 来源:都市家教(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《师恩难忘》 感恩教育 学会 小学四年级 著名作家 北师大版 《语文》 刘绍棠
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描述:小学四年级《语文》上册(北师大版)选编了一篇著名作家刘绍棠老先生的文章,题目叫做《师恩难忘》,读罢之后,掩卷沉思,禁不住感慨万端。
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王安石变法中的进奏院状管理制度改革
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作者:魏海岩 来源:国际新闻界 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 变法 进奏院状 定本
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描述:王安石变法时期,北宋朝廷从人事、采编和法律三个方面对进奏院状的管理制度进行了改革。这次改革体现了神宗皇帝的集权意识,充满了变法群体与反变法群体之间的斗争与妥协。