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百年误读还是千年争论——也谈“克己复礼”的释义及其它
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作者:熊燕军 来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 克己复礼 伦理政治 孔子 周礼
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描述:念,而是一个既包含伦理学又包含政治学的概念。礼与仁的关系不是简单的仁高于礼的关系,不论是仁还是礼,它们的基础都是宗法制。孔子超越了周礼而没有背叛周礼。
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西周章服礼制刍议
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作者:郑立志 来源:消费导刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 章服 中行 周礼
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描述:章服作为物化了的西周社会文化载体,是沟通和理解西周礼制的重要桥梁。衣从礼、衣从和、衣从我、衣从美的西周章服"中行"礼仪,在当今处理服装、人与环境关系中仍有借鉴意义
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论西周国民音乐教育
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作者:张乐 来源:怀化学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周 周礼 礼乐
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描述:标中的德艺并构和教学范围的广阔性的研究,并深入了解了当时的音乐教育状况,从而得出西周音乐教育体系的显著特征。
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古礼考释三则
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作者:王志 来源:华夏文化论坛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 缦乐 委质 策死
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描述:本文主要对先秦古礼中三个问题作一点考释,本文认为:《周礼》缦乐指的是曲调缓慢之乐,并非杂声;周代贵族使用乐舞人数因等级不同而有定数,但有时乐舞或源于外邦馈赠,其人数则与一般礼法规范有别;先秦时期君臣
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重新认识儒家的“大同”思想
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作者:王力军 徐小文 来源:辽宁行政学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼 周礼 儒学 大同理想
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描述:儒家主張以禮治國,而春秋時期“禮崩樂壞”,孔子論及“大同、小康”理想社會。兩千五百年後,大同社會乃是今人的追求。
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孔子与尧、舜禅让说
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作者:马强 来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 尧舜 禅让 周礼 为君之道
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描述:禅让之制历史上多有讨论,孔子在《论语》中也有谈论禅让的语句,然孔子是否提倡禅让制度,还存在很大的争议。孔子赞扬尧舜是为表率为君之道,无半点赞扬禅让痕迹,提倡禅让也是与其正名主张相违背的。
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浅析孔子的历史观:以赵盾弑君一事为例
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作者:岳文婷 来源:文史博览(理论) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 历史观 周礼 道德标准
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描述:在《左传》"赵盾弑君"一事中,史官董狐违背史实,指控无辜者,有失公允,而孔子从维护周礼和道德借鉴的目的出发,对董狐之误持褒扬态度。本文仅试以《左传》中孔子对史官董狐的评价一事为例,来浅析孔子的史学观
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元帝到新莽时期的礼制变革
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作者:禹平 来源:社会科学战线 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉元帝 王莽 礼制 周礼
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描述:西汉元帝登基以后,实行全面尊儒,以儒家经说为准绳,审视汉初以来的礼制,并将以为不合古制的部分以周礼作矫正。王莽掌政之后,在礼制方面,进一步推动了元帝以来儒家化礼制变革的进程,如在宗庙礼制方面,禘祫礼
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关中西部民俗的农本特征
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作者:王晓哲 来源:延安职业技术学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 关中西部 周礼 民俗
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描述:周代礼俗在关中西部有大量遗存,以农事为本的节日庆典礼俗,以生殖崇拜为特征的婚俗,以追求生命的诗意生存为本质的游艺民俗,以天人合一为特征的丧葬礼俗,都遗传着形成先民性格特征的因子,探究周代礼俗在关中西部遗存的现状,具有深刻现实的意义。
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厉始革典:中国专制君权之萌生
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作者:李若晖 来源:政治思想史 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 宗法 封建 “专利”
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描述:西周末年,周礼体制已显现种种弊端,使得西周王朝难以为继。为了维持政权,厉王只能变革周礼,在中国历史上第一次尝试建立君主专制体制。厉王变革虽然失败,但却对中国历史产生了深远的影响。