检索结果相关分组
- 胡应麟对小说文献的整理
- 作者：刘国霞 来源：中国校外教育·A 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：的学者，胡应麟也对小说文献进行了一些考察、整理工作。 胡应麟把小说整理当作消遣，如他编辑《百家异苑》所说：“以类钞合，循名入事，各完本书，不惟前哲风流，借以不泯，而遗编故帙亦因概见大都，遂统命之曰
- 古代文言小说与周代的雩祭求雨
- 作者：王政 来源：小说评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文言小说 祈雨 中国古代社会 舞蹈发生 周礼 周代 郑玄注 巫术 太平广记 盛乐
- 描述：,徒雩祀。"明周琦《东溪日谈录》云:"得雨曰雩,不得雨曰旱。"
- 论胡应麟的文言小说分类观——兼及文言小说分类之发展流变
- 作者：陈丽媛 来源：明清小说研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文言小说 分类 史志目录 官方目录 私家目录 传奇
- 描述：中国文言小说的分类一向没有明确的定论,明代学者胡应麟首先对文言小说做出较为科学而明确的分类。他从文体艺术特征着眼,将传奇归为小说的一类,从发展演变的文学史观出发,在分类中体现小说文体的发展流变
- 认同与超越：论胡应麟小说理论对古代小说概念厘清的重要作用
- 作者：陈丽媛 来源：西安石油大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小说概念 小说概念 文体特征 文体特征 继承 继承 创新 创新
- 描述：胡应麟的小说观在继承传统的同时,已经触及到了小说文体的本质特征,有重要的新变意义。对古代小说概念的精细化和文体的独立化做出了重要贡献。其小说观念是建立在他对小说文体独立性的充分尊重及对小说文体
- 读“华(huā)”,还是读“华huá”?
- 作者：丁勤中 佟海梅 来源：现代语文(理论研究版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： “华” 王安石 《游褒禅山记》 读音 中学 语文
- 描述：读“华(huā)”,还是读“华huá”?
- 理、情、欲的和谐与冲突:贾探春、贾雨村形象比较谈
- 作者：孙虹 来源：红楼梦学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贾雨村 形象比较 贾探春 曹雪芹 《红楼梦》 现实品格 甄士隐 复古主义思潮 汤显祖 《老子》
- 描述：北宋时期，程朱理学家以天理为宇宙本体，认为人性兼及天命之性和气质之性，应该用天命之性主宰气质之性，从而革尽人欲，复明天理。天理被认为是大自然至善而永恒的法则，也是儒家取法天地建立的仁、义、礼、智等社会道德规范；欲是指人的本能欲望也即物质利益要求。理学...
- 雨露风晴,笔酣墨饱:谈广东粤剧院艺术指导关国华的表演艺术
- 作者：陈酉名 来源：广东艺术 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 表演艺术 艺术指导 柳梦梅 汤显祖 《牡丹亭》 杜丽娘 改编本 元杂剧 剧院 艺术技法
- 描述： 胸有成竹,形诸于外;雨露风晴,笔酣墨饱,是粤剧表演艺术家关国华的表演艺术技法。 美术家画竹,每喜欢雨、露、风、晴四幅并列,它们的各种姿态和神韵,要描绘得生动准确,必须胸有成竹,而后笔落无误。戏剧
- “俱非才子不能道”：《才子牡丹亭》批评视野下的《疑雨集》与
- 作者：耿传友 来源：戏曲研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 批评视野 批评视野 点校 点校 文学思潮 文学思潮 杜丽娘 杜丽娘 夫妇 夫妇 戏曲 戏曲 程朱理学 程朱理学 中国文学 中国文学
- 描述：把王彦泓的《疑雨集》与汤显祖的《牡丹亭》相提并论,看起来似乎有点不伦不类,按一般的看法他们相去甚远:在目前通行的文学史著作中,《牡丹亭》都被作为第一流的作品加以介绍,而对《疑雨集》却很少提及。吴震生
- 新诗史的书写与差异：以20世纪30年代草川未雨和徐芳的新诗
- 作者：龙扬志 来源：海南大学学报(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新诗史 书写 差异 话语
- 描述：新文学史的产生与20世纪30年代总结新文学成绩有关,是"书写现代"的重要组成部分,因为写作主体的文化差异,文学史呈现出不同取向。对照两部沉寂的新诗史可以发现,如果让新文学史料重新开口说话,一个充满差异、具有活力的文学史图谱将充分展示出来。
- “片云头上黑,应是雨催诗”：论自然气象兴感与诗歌审美意境营造
- 作者：赵超 来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然气象 自然气象 物感说 物感说 审美意境 审美意境
- 描述：,如"对床夜雨"、"寒夜听雨"等。