检索结果相关分组
王安石身后评价考述
作者:刘成国  来源:中华文史论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  中国  历史评价  政治制度  北宋  南宋 
描述:王安石无疑是中国历史上最富有争议性的人物之一。在古代文人中,或许再没有第二个人能像他这样,生前身后居然享有如此悬殊的评价;誉之者以为孔、孟再世,毁之者却诋为“古今第
王安石:钟山脚下的孤桐
作者:金鑫  来源:传奇故事:百家讲坛中旬 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  钟山  鸟语  顿挫  抑扬  知府  隐居 
描述:一 1067年三月,某个鸟语花香的早晨,京城差使宣读圣旨的抑扬顿挫之声,打破了王安石守丧隐居钟山的宁静生活:他被任命为江宁知府,择日赴任。
王安石何以要选定“绿”字
作者:张庆  来源:小学语文教学:人物 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “绿”  王安石  《泊船瓜洲》  语文第十册  吴中士人  六年制 
描述:六年制语文第十册《泊船瓜洲》一诗中的“绿”字用得特别好,历来为人称道。据洪迈《容斋续笔》卷八:“吴中士人家藏其草。初云‘又到江南岸’。圈去‘到’字,注曰‘不好’。改为‘过’,复圈去,而改为‘人’。旋改为‘满’。凡如是十许字,始定为‘绿’。”
杨时对王安石新学的批判
作者:刘京菊  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨时  王安石  新学  天人  义利  人性 
描述:,更展示了洛学与新学这两种学术思维路向及价值取向的差异。
从“少学孔孟”到“晚师瞿聃”——评王安石晚年禅诗
作者:毛建军  来源:陕西广播电视大学学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  禅诗 
描述:王安石晚年大量创作禅诗 ,其自有社会政治原因 ,更有王安石个人方面的因素。这些晚年创作的禅诗在艺术上取得了很高的成就 ,可谓“自成一体”。
王阳明的本体功夫理论
作者:屠承先  来源:甘肃社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  本体  哲学体系  思孟学派  陆象山  程朱  矛盾  怀疑 
描述:王阳明的本体功夫理论屠承先一、王阳明本体功夫理论的提出王阳明哲学,特别是本体功夫理论,从理论渊源来说,则是对陆象山哲学的继承和发展。当然,这种继承和发展,王阳明又是从学习程朱学说开始,在发现
汤显祖的戏曲理论
作者:周锡山  来源:华东理工大学学报(文科版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲理论  儒道佛  情至论  神韵说  “情至”论  戏曲创作  《牡丹亭》  文学批评  理论贡献 
描述:佛三家精华相结合之产
论中国古代戏曲的理论批评
作者:顾聆森  来源:复印报刊资料(戏剧 戏曲研究) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》  中国古代戏曲  《西厢》  《琵琶记》  《牡丹亭》  王世贞  汤显祖  《拜月亭》  戏曲理论批评  文学性 
描述:论中国古代戏曲的理论批评顾聆森戏曲理论批评与戏曲活动与生俱来。但在它的前期,只不过局限于对词藻的品评或从事考证本事、源流等一些表层活动。随着昆曲实践的发展深入,品曲的理论建树以其瞩目的广泛性与深刻性
理论也应是美的
作者:孤猎  来源:美与时代 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:理论也应是美的
冯梦龙戏曲理论刍议
作者:傅承洲  来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙  戏曲理论  当行  汤显祖  曲律  何良俊  演员  《牡丹亭》  散曲  戏曲创作 
描述:也非常精采。我认为,冯梦龙的戏曲理论超过了他的戏曲创作,更值得我们重视。