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刘绍棠与戏曲
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作者:郭启宏 来源:新剧本 年份:2004 文献类型 :期刊文章
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描述:刘绍棠与戏曲
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曾巩与戏曲
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作者:邹自振 来源:抚州师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 中国戏曲 耶律隆绪 《隆平集》 夷狄 戏曲史 邹自振 华东师大 辽兴宗 戏曲演出
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描述:最近,著名戏曲史专家、华东师大中文系教授蒋星煜先生在明刊董氏万卷堂本曾巩《隆平集》卷二十《夷狄·耶律隆绪传》中,发现了一条被人们所忽视的重要记载:
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戏曲中的“旦”
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作者:刘晓伟 来源:学术研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲 少数民族 女性角色 杨恩寿 胡应麟 周贻白 艺术结晶 宋杂剧 戏剧史 古代西域
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描述:》、《酸孤旦》,《老孤遣旦》)。(见周贻白《中国戏曲论集》)。笔者近来翻阅资料,却发现戏曲中的“旦”,乃渊自古代西域少数民族之艺术结晶,系古代胡语之译音。
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重磁异常对应分析在相山地区的应用
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作者:刘彦华 陈宗刚 欧阳长亮 来源:物探与化探 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 重磁异常 重磁异常 对应分析 对应分析 泊松定理 泊松定理 相山地区 相山地区
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描述:从泊松定理出发,计算重磁异常的相关性,并根据相关性的分布特征来分离和鉴别不同类型的异常区,为划分地质构造单元及认识地壳结构的其他特征提供信息,在对相山地区重磁异常对应分析中,用对应异常分析方法联合解
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奏重四俗雅俗四重奏
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作者:陈四益 来源:上海戏剧 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅化 俗文化 四重奏 雅人 晏殊 高雅文化 雅与俗 柳永 京剧 “雅”
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描述:高雅文化的称呼,现在已经使用得相当普遍了,但是,似乎并没有一个精确的定义。有时,高雅是对作品的评价,有时又是对艺术样式的肯定。我们似乎喜欢模糊,含含糊糊,既可以这样解释,又可以那样解释,高兴说什么高雅就给什么冠以高雅的说法,操之在我,实在要比钉是钉铆是铆方便得多。但也正因为含糊,提倡云
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巧用重字 韵趣盎然
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作者:程忠学 来源:阅读与写作 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 巧用 反复运用 语言 长诗 芭蕉 唐代诗人 诗歌 王安石 新声 用字
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描述:诗歌最讲究语言凝炼生动,在一首诗中最忌重字,即使是字句不限的长诗,也应当尽量避免用字重复,否则就显得呆板枯燥。然而,有些技法娴熟的诗人,其诗偏以重字见长,在一首诗里反复运用同一个字,使人耳
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从苏轼的所为析诗人相重
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作者:丁国成 来源:朔方 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 白居易 黄庭坚 陶渊明 韩愈 王安石 柳宗元 实事求是 杜甫 古代诗人
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描述:有史以来,诗人之间,相轻、相贱,固不乏人,而相重、相亲,却为数更多。李白和杜甫的友谊,元稹与白居易的交情,韩愈同柳宗元的往来,一向为人们所津津乐道。这些自不必说,而宋朝大文豪苏轼的所为则给我们树立了
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西周的重商、抑商及其历史作用
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作者:吴之洪 来源:江苏经贸职业技术学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 抑商 重商 商业活动 历史作用 统治者 西周时期 商业资本 封建制度 《周礼 手工业
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描述:重商或轻商是指统治者对待商业的态度,抑商是指对商业给予限制甚至打击的行为。鉴于对“重商”和“抑商”概念的上述认识,本文试图从事实出发,用辩证的观点来说明西周统治者既重商,又抑商,它们所产生的历史作用
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重评司马光与王安石的分歧与斗争
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作者:顾全芳 来源:争鸣 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:重评司马光与王安石的分歧与斗争
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二程的崇儒重道思想
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作者:卢广森 来源:中州学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 崇儒重道 程颐 王安石 三纲五常 北宋王朝 儒家 求贤 三代之治 思想统治 司马光
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描述:程颢、程颐两兄弟,是我国北宋时期唯心主义的哲学家和地主阶级的政治家。他们在建立理学体系的过程中,提出崇儒重道,试图从理或天理的高度,论证封建主义制度,伦理道德的“永恒性”和“合理性”,对北宋