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根据【检索词:从鼎鼐大名到世罕见知——论曾巩文学地位的变迁】搜索到相关结果
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条
中国外交辉煌的四十五年——访外交部副部长田
曾
佩
作者:
暂无
来源:
新华月报
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
描述:
中国外交辉煌的四十五年——访外交部副部长田
曾
佩
香港作家联合会会长
曾
敏之应是广西人
作者:
黄泽佩
来源:
阅读与写作
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾
敏之
梅县
祖籍
严杰人
香港作家
广西
新文学大系
散文诗
联合会
月出
描述:
上所附的资历简介(铅印品)中说:“
曾
敏之,男,笔名望云、丁淙。祖籍广东梅县,1917
刘绍棠和
曾
彩美的患难婚姻
作者:
刘浩歌
来源:
家庭生活指南
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
描述:
刘绍棠和
曾
彩美的患难婚姻
谈《子路
曾
哲冉有公西华侍坐》的一则注释
作者:
陈彬
世英
来源:
北京师范大学学报(社会科学版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
侍坐
冉有
子路
沂水
课本注释
教学参考书
浴乎沂
《齐论》
《鲁论》
祭品
描述:
本沿用朱熹《论语集注》的说法。东汉王充在《论语·明雩》和东汉郑玄混合《鲁论》《齐论》《古论》等二十篇所集成的郑本《论语》,认为“咏而归”是“雩祭时,一边歌舞,一边把祭品献给神灵”。这样理解才符合史实记载。
刘绍棠:对她,我
曾
做过亏情欠理的憾事
作者:
暂无
来源:
中外书摘
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
描述:
刘绍棠:对她,我
曾
做过亏情欠理的憾事
论唐代阿弥陀佛图像的否定问题与
曾
布川宽教授商榷
作者:
李凇
来源:
美术研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
阿弥陀佛
龙门石窟
《无量寿经》
《大正藏》
释迦佛
曾
布
观世音
无量寿佛
三世佛
敦煌莫高窟
描述:
论唐代阿弥陀佛图像的否定问题与
曾
布川宽教授商榷李凇在缺乏造像题记文字的情况下,对图像的性质和意义进行解读,一般是依据图像自身的样式、造像组合方式及其环境。然而,由于佛经与图像并非总能一一对应,佛经
荷香馆琐言:宋
曾
极秦淮诗
作者:
秉衡
来源:
文艺杂志
年份:
1914
文献类型 :
期刊文章
描述:
荷香馆琐言:宋
曾
极秦淮诗
突出政治,把争夺青少年一代的斗争进行到底-
曾
惇同志在团省委
作者:
暂无
来源:
湖北人民教育
年份:
1965
文献类型 :
期刊文章
描述:
突出政治,把争夺青少年一代的斗争进行到底-
曾
惇同志在团省委
英国外交大臣赫德会见田
曾
佩
作者:
暂无
来源:
复印报刊资料(中国外交)
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
描述:
英国外交大臣赫德会见田
曾
佩
国外学校体育竞赛情况简介刘绍
曾
作者:
暂无
来源:
学校体育
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
描述:
国外学校体育竞赛情况简介刘绍
曾
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