检索结果相关分组
- 易说卦巽为寡髪解
- 作者：于省吾 来源：考古 年份：1935 文献类型 ：期刊文章 关键词： 易林 周礼 费氏易 考工记 说卦 王念孙 人本 注释 郑注 稀疏
- 描述：宣明也,又散也,故虞以为白,周礼注与虞仲翔本正合。郑先通京氏易,又注释氏易,然则礼注之为宣髪,京氏易也:易注之寡髪,费氏易也。」王念孙云:「隶害寡字或作(?),与宣字相似而误。易林节之并云:『宣髪龙
- 中秋由来
- 作者：暂无 来源：老年教育(老年大学) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中秋节 古代历法 魏晋 周礼 秋季 农历 最早 第二 月亮 传统节日
- 描述：中秋一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五,在一年秋季的八月中旬,故称中秋。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因为秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为仲秋节。到魏晋时,有谕
- 再论“横的法”:对先秦法律文化的再探讨：对杨师群先生的答复
- 作者：武树臣 来源：南京大学法律评论 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法律文化 再探讨 先秦 法定证据制度 周礼 再论 法律评论 奴隶 易经 研究方法
- 描述：本文是对杨师群先生《评横的法:对商周法律文化的思考》(详见《南京大学法律评论》1998年春季号,即本刊本期)一文的回应,逐一回答并辨析了杨文的批评,对先秦法律文化进行了再探讨。
- 克罍、克铭文及其有关问题
- 作者：陈平 来源：考古 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 太保 铭文 周王 西周金文 命辞 召公 周礼 纪要 考古 诸侯
- 描述：相关问题》一文(以下分别简称为{纪要》、《简报》和《问题》)。笔者
- 评介《西周金文官制研究》
- 作者：功猷 来源：考古 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 职官制度 西周铭文 西周金文 文献研究 断代研究 资料 作者 职掌 著录 周礼
- 描述：条。在大量的资料中,作者进行分类排比,归纳出西周职官凡213种。据作者在本书的序言中说,其中有57种是前人未曾道及而是他们所发
- 帚好略说
- 作者：张政烺 来源：考古 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 卜辞 铜器铭文 甲骨文合集 武丁 考古学 周礼 人名 记载 四王 祖甲
- 描述：百年。这种情况怎么解释,帚好究竟是一人还是二人,铜器铭文的帚好属于那个王,这些都是考古学界关心的问题。
- 长沙馬王堆一号汉墓“冠人”俑
- 作者：高明 来源：考古 年份：1973 文献类型 ：期刊文章 关键词： 长沙马王堆一号汉墓 小臣 墓志 图版 汉初 集释 士大夫 宦官 隶书 周礼
- 描述：长沙马王堆一号汉墓随葬的木俑,共有一百六十二件,其中除女侍俑、歌舞俑和一般奴婢俑外,还有两件男立俑。这两件男立俑,
- 话语里的“味道”
- 作者：黄秀芳 来源：中华遗产 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 味道 语里 礼崩乐坏 等级制度 周公 孔子 周礼 崇拜
- 描述：孔子很崇拜周公，因为周公确立的周礼，他认为是管理国家和社会最好的范本。因此当他生活的时代礼崩乐坏时，他无力回天，就只有感叹和哀怨。让孔子如此推崇的周礼的核心思想是什么呢？简单地说，就是等级制度。君臣