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生查子·妻(外一首)
作者:吕克俭  来源:扬子江诗刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 蟋蟀  芦苇  风声  腊月  黄鹤  吴山  河山 
描述:生查子·妻(外一首)
胸腔穿吸严重并发症二例报告
作者:林凡智  来源:山东医药杂志 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 严重并发症  胸腔积液  临床症状  胸痛  自发性气胸  复张性肺水肿  胸穿  外科手术  入院前  血胸 
描述: 本科自1980~1989年施行胸腔穿吸治疗自发性气胸23例、胸腔积液72例,共326例次,其中发生血胸和复张性肺水肿各1例,现报告如下。例1:男,21岁,因用力后突发右侧胸痛、气急8小时
情景浑融 深蕴理
作者:梅华  来源:名作欣赏·下旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  蝶恋花  品论 
描述:轻寒,燕子双飞去。明月不谙别离苦,斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。 ——《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》 晏殊一生著述颇丰,有《珠玉词》行世,其词集的命名取自珠圆玉润之意。珍珠、美玉虽没有黄金、钻石那么璀璨夺目,但它们有其内在的美——美在自然、温润。由词人颇具匠心的命名方式,我们对晏殊词的风格就可略见一斑。接下来笔者结合晏殊的该首《蝶恋花》来分析一下其词内在的魅力。 一、意象纷呈 含蓄蕴藉 这首词在题材上属于传统的相思别离之作,但晏殊在创作手法上却另辟蹊径,给读者留下了很多想象的空间。词的开头,便推出了一个颇有意味的意象:“槛菊愁烟兰泣露”。菊与兰皆为秋季开花的植物,故此意象首先表明时节为秋季,为抒发其相思别离之情营造一种凄凉的氛围。
潘佑变法及其对李觏、王安石学术思想的影响
作者:李祥俊  来源:赣南师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 潘佑  潘佑  李觏  李觏  王安石  王安石  变法  变法 
描述:潘佑在南唐时期,从挽救危难时局出发,借鉴《周礼》古经实行变法,变法很快失败,但其变法思路与历史影响不可抹杀。通过发掘考察李觏、王安石的有关作品,可以证明潘佑变法对李觏、王安石的学术思想产生了影响
农村信贷机制设计与风险防范:以王安石青苗法为核心
作者:王曙光  来源:长白学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  青苗法  青苗法  农村信贷  农村信贷  制度设计  制度设计  风险防范  风险防范 
描述:贷实践的精华并加以革新,形成了超越此前任何一个时代的一套完整而统一的农户联保无抵押小额贷款制度,在我国农村金融史上具有开创性的意义,放诸世界金融史,亦有其历史贡献。
浅析王安石社会教化思想对当代社会教育的启示
作者:刘文曦  来源:高等函授学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  教育  教育  社会教化  社会教化  社会教育  社会教育 
描述:王安石社会教化思想与他的变法事业紧密相连,围绕着如何向受教育者灌输社会道德规范,转变他们的思想观念这一问题,在政治观、教育观、人才观、伦理观和法治观等方面展开了论述。我们当前提倡构建和谐社会
从《洪范传》看曾巩和王安石经学思想的异同
作者:乐文华  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《洪范传》  《洪范传》  曾巩  曾巩  王安石  王安石  经学思想  经学思想  异同  异同 
描述:曾巩和王安石都尊经重道,注重把握经典的精神实质,提倡通经致用,二者的经学思想既有相同之点,也有不同之处。比较而言,曾巩是位纯正的儒家,他的经学思想是以教化为中心的,重在继承;王安石博采众长,他的经学
从李贽剖判孟轲谈开去:兼及王安石朱熹等
作者:李珺平  来源:社会科学论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽  李贽  孟轲  孟轲  王安石  王安石  朱熹  朱熹  儒家  儒家 
描述:汲取的教训。
胡宏对王安石经说及《周礼》的批评
作者:蔡方鹿  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡宏  胡宏  王安石  王安石  《周礼》  《周礼》  新学  新学  理学  理学  宋学  宋学 
描述:及宋学的思想特色,并都为宋学的发展做出了贡献。
王安石财税变法流产根本原因探析
作者:姚轩鸽  来源:阴山学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  变法  变法  财政  财政  终极目的  终极目的  税收  税收  失败原因  失败原因  人道  人道 
描述:样在于此,在于其财税变法挑战了财税治理的终极目的,无视人道自由原则,违背了平等人权原则。