检索结果相关分组
周亮工与金陵、扬州文人之关系
作者:朱天曙  来源:中国书画 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  扬州  明末清初  金陵  读画  康熙  印章  交往  收录  生平 
描述:人传》记载了他与画家、印人的关系,是研究明末清初绘画、印章的重要文献,都有专门的研究论文。本文试图讨论周亮工与张怡、髡残、程邃等金陵、扬州一带文人群体的交往,以期关注周亮工与这一时期南方遗民的关系。
别再犯古人的“自负病”
作者:李付春  来源:秘书 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 布政使  至圣先师  孔子  交往  阮元  老聃  音乐  周礼  清朝  学习 
描述:古往今来,人们都喜欢跟知书达理的人交往。孔子,本是至圣先师,拥有弟子三千,却为人谦和。孔子曾师从谈弘、师襄、老聃等人,向他们学习音乐及周礼,留有"三人行,必有我师"的千古名言。但有些人,自以为官
曾熙年谱简编
作者:文心  来源:书法赏评 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  十七年  张大千  民国  光绪  十三年  胡小石  年谱简编  吴昌硕  交往 
描述:1861年,清咸丰十一年。一岁。农历十一月十九日,出生于湖南衡阳县石市乡洪家堂,广重三子。谱名昭衔,更名熙,字子缉,号嗣元,又号俟园,晚号农髯。行承九。斋名永建斋,游天戏海室(楼),心太平庵。自署:七十三派嗣孙熙、老农、老髯、髯叟等。父曾广重,时三十三岁。母刘太夫人,时三十岁。
罗汝芳与佛教的因缘
作者:刘聪  来源:阳明学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳  佛教  交往  十三年  净土信仰  佛学研究  太湖县  净土思想  嘉靖  万历 
描述:作为阳明后学中的代表人物,罗汝芳历来被认为与佛教交往密切,但少有学者专门考察其与佛教的交往经历。本文系统考察罗汝芳一生与佛教交往的过程,认可禅宗而反对净土的信仰倾向,以及时人对罗汝芳与佛教交往的看法
元代南方道教与江西文人和文学
作者:李超  来源:中国道教 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教  江西  刘将孙  元代  龙虎山  虞集  道士  交往  文学  玉笥山 
描述:,如龙虎山、门皂山、南昌西山、庐山、玉笥山、麻姑山、华盖山等等。
“习吴会”勾勒两岸关系发展路线图
作者:吕存诚  来源:台湾工作通讯 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 两岸关系  路线图  中共中央总书记  国共两党  中国国民党  吴伯雄  习近平  交往 
描述:6月13日,中共中央总书记习近平会见了中国国民党荣誉主席吴伯雄.作为新形势下国共两党高层交往的一次重要活动,双方就国共两党交往和两岸关系发展的重大问题交换意见,达成了重要共识,勾勒出两岸关系发展
王安石咏花诗题咏对象初探
作者:万莹 蒋朗朗  来源:青年文学家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  咏花诗 
描述:王安石的咏花诗,大多数创作于晚期,体裁多为绝句,是诗歌艺术较为高超的一类作品。本文首先提出咏花诗的界定,从而梳理出王安石的咏花诗概况。王安石的咏花诗涉及十七种不同的花卉,本文根据开花季节的不同进行了
王安石·《湖田疏》·“废湖为田”
作者:邢致远 邢国政  来源:东南文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  玄武湖  玄武湖  《湖田疏》  《湖田疏》 
描述:在南京玄武湖的历史上,700年来一直记载王安石作《湖田疏》奏请将玄武湖"废湖为田",其实《湖田疏》是一篇伪作,王安石的"废湖为田"案是一桩历史冤案。
王安石的改革思想及现实价值刍议
作者:魏彤儒 余婷婷  来源:职业时空 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  改革思想  改革思想  现实价值  现实价值 
描述:本文从理财、整军、育才三个方面阐述了王安石的改革思想及对我国当前改革和现代化建设的现实价值。
并非“任理而无情”:王安石墓碑文浅析
作者:张程  来源:经济研究导刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  墓碑文  墓碑文  感情真挚  感情真挚 
描述:王安石在创作墓碑文时力求从理性的角度对人物作出分析和介绍,然而,并非“任理而无情”。在他的墓碑文作品中,有对亲人的沉郁哀思之情,对不遇之士的怜悯惋惜之情,对知己的悲恻痛悼之情。这些文章让我们