检索结果相关分组
- 王安石：不能把人当牲口使
- 作者：仁爱 来源：中学生阅读中考版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 交通工具 司马光 轿子 宋代 用人
- 描述：轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，到宋代就相当普及了，当宫的通常都坐它。然而，宋代也有少数高官是不肯坐轿子的。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载：“司马温公（司马光）为西京留台，每出，前驱不过三节。
- 横看成岭侧成峰：苏轼与王安石（一）
- 作者：暂无 来源：学苑教育 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 四川西部 峨嵋山 三苏祠 庭院 岷山
- 描述：（一） 在四川西部的岷山与峨嵋山之间，有一座盛产鱼米蚕桑的眉山古城，城里有一座举世景仰的庭院。古今中外，无数双眼睛向这里投来崇敬的目光，无数游人来到这里流连赏叹，凭吊膜拜。这座庭院，就是闻名古今中外的“三苏祠”——一个文星灿烂的家族曾经生活过的地方。
- 王安石《洪范传》作年论辨
- 作者：胡金旺 来源：中南大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《洪范传》 变法时期 道本体论 人才观 君臣观
- 描述：不同篇章中相关思想的关联及其人才观、君臣观思想内容所属的阶段来判定，认为传世的《洪范传》文本的写作年代应该被确定为王安石熙宁三年上呈给神宗皇帝前夕，属于其后期的作品。
- 白先勇《牡丹亭》两百场 不诉离伤
- 作者：Arvin 来源：舒适广告 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：不诉离伤而已。 “不务正业”的白先勇 白先勇是谁？当他笑呵呵地站在我们面前，跟我们谈昆曲如何之美，其存在与发展危机又如何之深时，他是谁？他不是一个戏班班主，也不是拯救文化的形象大使，没有任何人授权
- “左骖殪兮右刃伤”一解
- 作者：暂无 来源：中学语文 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学评论 郑玄注 期刊 冬官 文章 车前 刀剑 第一 骆马 周礼
- 描述：《文学评论》今年第一期刊登刘凯鸣的文章,认为《国殇》中的“左骖殪兮右刃伤”,应释为“左骖马死,戎右被刃创”。“刃”,《周札·冬官·车前人》:“桃氏为刃。”郑玄注:“刃,
- 如何伤此曲,偏只在娄江
- 作者：暂无 来源：时代青年(哲思) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 杜丽娘 娄江 故事 超越 读者 属于 张大复 汤显祖 戏剧
- 描述："花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨",这是《牡丹亭》中杜丽娘的唱词。然而,生可以死、死可以生的故事,似乎并非仅仅属于《牡丹亭》。它的一位读者俞二娘,也超越了生
- 孔子的教育思想与当代教育
- 作者：汤恩佳 来源：中华文化论坛 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子的教育思想 孔子教 《春秋》 《易》 政治思想教育 《周礼》 《诗》 思想品德教育 政治理想 基本技能
- 描述：孔子的教育思想与当代教育［香港］汤恩佳孔子是我国古代一位伟大的思想家、政治家和教育家。他创办私学，把文化知识传播到民间，为中国古代文化教育事业的发展作出了不可磨灭的贡献。孔子的思想非常丰富，值得
- 汤显祖的教育思想与教育实践
- 作者：程林辉 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 教育思想 教育实践 儒家教育
- 描述：汤显祖不是专门的教育家,也没有系统阐述教育思想和教育理论的著作。但从汤显祖漫长的求学生涯、创办三所书院、与门生弟子讲学论道、对宜伶进行艺术教育、对子女进行家庭教育等方面,仍可以探寻汤显祖的教育思想