检索结果相关分组
- 汤显祖《牡丹亭》与澳门宗教文艺
- 作者：黎羌 来源：艺术百家 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲艺术 澳门 明传奇 《牡丹亭》 宗教文艺
- 描述：与身体力行有关.他到澳门的游历经历和在肇庆与欧洲传教士利玛窦的会面更加开拓了他的国际宗教文化视野.但是受时代因素的影响,他的剧作在具体运用异地文字方面亦不可避免地存在猎奇、错讹之瑕疵,其原因值得深究.
- 从《牡丹亭》看汤显祖的婚姻爱情观
- 作者：徐艳 来源：语文教学与研究(综合天地) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：的自由恋爱，传统的婚姻规矩主张门当户对、家长专制，子女必须遵守父母之命、媒妁之言。
- 汤显祖：明代官场里的“硬骨头”
- 作者：贵生 来源：青春期健康(人口文化) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 骨头 明代 “人性” 囚犯
- 描述：汤显祖是中国古代难得的“人性”官员，他在遂昌最为著名的两个举措，一为“除夕遣囚”．一为“纵囚观灯”。他打开狱门．在除夕之夜让囚犯回家过年．与家人团聚，收假时，囚犯无一人借机逃走．全都自动回来；元宵
- 鼓浪屿僧人开创台湾佛教大法派：林觉力法师与苗栗大湖法云寺派
- 作者：彭一万 来源：炎黄纵横 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾佛教 鼓浪屿 开创者 法师 大湖 曹洞宗 僧人 涌泉 福州鼓山 大陆
- 描述：20世纪前叶,台湾佛教出现了由开创者主导的"核心寺院"所领导的四大本土法派:基隆月眉山灵泉禅寺派,台北五股坑观音山凌云禅寺派,高雄大岗山超峰寺派,苗栗大湖法云寺派。其中,苗栗大湖法云寺派是唯一由大陆僧人赴台所主导的
- 请检查一下你的行为苏苏霍姆林斯基在冷遇面前雷蕾刘绍棠与童养
- 作者：暂无 来源：儿童大世界 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：请检查一下你的行为苏苏霍姆林斯基在冷遇面前雷蕾刘绍棠与童养
- 吴世忠与林锦漩因债务上告案 十七年四月四日民事第二庭判决上
- 作者：暂无 来源：最高法院公报 年份：1928 文献类型 ：期刊文章
- 描述：吴世忠与林锦漩因债务上告案 十七年四月四日民事第二庭判决上
- 潮兮鱼兮——林斤澜和端木蕻良、骆宾基、萧军、杨沫、浩然、刘
- 作者：程绍国 来源：当代杂志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 骆宾基 刘绍棠 萧红 萧军 杨沫 东北作家群 端木蕻良 呼兰河传 文学创作 文革
- 描述： 端木蕻良、骆宾基、萧军、杨沫、浩然、刘绍棠都是林斤澜或前或后的同事。没有深交,倒很熟悉。林斤澜对端木蕻良、骆宾基、萧军,认识较早。林斤澜在《生命的夜里的河流》中写道: 我在北京选择了写作行业
- 张文翰 杜春林 周友田 王广顺 刘瑞瑜 陈道和 徐卫东 杨
- 作者：暂无 来源：青少年书法 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：张文翰 杜春林 周友田 王广顺 刘瑞瑜 陈道和 徐卫东 杨
- 诗叶：赵春，文岳峰，王林吉，江永忠，王相忠，钟清良，薛过延
- 作者：暂无 来源：晚霞·上半月 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：诗叶：赵春，文岳峰，王林吉，江永忠，王相忠，钟清良，薛过延
- 寓“情”于“理”的《牡丹亭》
- 作者：王娟 来源：语文学刊(高等教育版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 情 理
- 描述：长期以来,在汤显祖剧作研究中,人们对《牡丹亭》＂情＂的理解,各不相同。汤显祖在《牡丹亭》中所欲建构的实际上是一个＂合情合理＂的爱情,而非以往论者所认为的＂以情抗理＂的爱情,是一种寓＂情＂于＂理