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从《南柯记》、《邯郸记》看汤显祖的佛道思想及情观
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作者:Shen HuiHuang 来源:明道通识论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道思想 《邯郸记》 《南柯记》 情 汤显祖
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描述:及其佛道思想的形成,探索其家族渊源、师承交游、佛道活动对他的思想?发,最後第三部分再结合他的知名剧作《南柯记》、《邯郸记》(合称「二梦」),举其相关出目分析其中所寄托之佛道思想、各种人情世态,希冀
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传奇“牡丹亭”和话本“杜丽娘记”---釜底治曲记之三
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作者:谭正壁 来源:文学遗产 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 话本 传奇 汤显祖
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描述:汤显祖的“玉茗四梦”、向来都知道“紫义记”出唐人蒋防
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云南大姚地区上白垩统马头山组六苴段中亚段含铜砂岩微量元素和
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作者:李静 吴静 韩润生 吴鹏 来源:地质通报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 地球化学 地球化学 含铜砂岩 含铜砂岩 六苴段中亚段 六苴段中亚段 云南 云南
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描述:106~157.55×10-6,稀土元素分配模式为Eu、Ce亏损-轻稀土元素富集型.从铜矿石→浅色矿化砂岩→浅色无矿砂岩,随着铜含量的降低,Mo、Cd、As、Hg平均含量逐渐降低,∑REE与高场强元素Nb、Zr、Hf、Th平均含量逐渐升高.六苴段中亚段砂岩具"矿源层"的特征,铜矿石与围岩具物源一致性,铜矿石在弱碱性、还原条件下由砂岩经水-岩作用形成,与六苴铜矿床(K2ml1)成矿机理相似.小河地段纵向上从北向南,六苴段中亚段中铜矿化的能力逐渐减弱,推测矿化带在走向上向西(紫色砂岩一侧)发生了偏移.
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吴世忠与林锦漩因债务上告案 十七年四月四日民事第二庭判决上
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作者:暂无 来源:最高法院公报 年份:1928 文献类型 :期刊文章
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描述:吴世忠与林锦漩因债务上告案 十七年四月四日民事第二庭判决上
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蔡上翔《王荆公年谱考略》及李壁《王荆文公诗笺注》勘误补正
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作者:高文 高启明 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 考略 契丹 年谱 《四库全书总目》 年三十 集贤院 误补 刑狱 江东
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描述:蔡上翔《王荆公年谱考略》及李壁《王荆文公诗笺注》勘误补正高文,高启明知人论世,有赖于其人的年谱和有关的资料,而资料中尤以作者的诗文创作为主。其年谱中的时间和行为,必须信而有征,诗又创作的笺注
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秋江雁影临川梦 游子归宗费踅旋(上)——汤显祖家族南迁客
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作者:于永旗 李剑军 来源:池州师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 家族 南迁客家祖先 殷文圭 池州贵池
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描述:错误记载及其他历史的误会。进一步认定汤显祖的南迁客家祖先中第一个名载史册的远祖 ,并且初步揭示汤显祖的这些远祖的生活经历跟汤翁本人终其一生的政治社会实践和精神生活都有密切的关系。
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《宋知荆门军陆象山上元代醮讲义》碑考述:兼议陆九渊之心学福
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作者:王法贵 来源:皖西学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 陆九渊 荆门 荆门 讲义 讲义
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描述:陆九渊在荆门,"以诗书为政",有著名"讲义"传世。明万历年间,余一龙命人将陆氏"讲义"镌刻成碑,高则巽又撰文记之。碑文教人奉行中道,"保全此心","自求多福",比较系统地昭示了陆氏的心学福祸观,值得
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音乐迪斯尼:十二生肖之小青救亲记
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作者:何小强 米海兵 来源:琴童 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 十二生肖 音乐 迪斯尼 金山寺 峨眉山
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描述:很久很久以前,峨眉山上有两条蛇精,化成善良的人后,本来在人间过着幸福的生活,可穷凶极恶的法海却拆散了白蛇的婚姻。并把她压在了金山寺前的雷锋塔下。妹妹小青(青蛇)为了救姐姐,在金山寺里勇闯法海设下的8道音乐关,最终救出了姐姐白蛇。现在,请大家也来试试,你能闯过这8道音乐关吗?
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她追求的是真善美的艺术-记抚州采茶戏著名演员易兰英
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作者:方家駰 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:她追求的是真善美的艺术-记抚州采茶戏著名演员易兰英
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生机勃勃的强势形象:简论《邯郸记》中的崔氏
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作者:郑艳玲 来源:时代文学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》 《邯郸记》 崔氏 崔氏 性格 性格
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描述:汤显祖的<邯郸记>,以卢生之梦为基础塑造了一个决断自如、颇有谋略、坚敏不拔的崔氏.崔氏是<邯郸记>男性世界中的精神亮点,又富含时代特色.