检索结果相关分组
论两淮盐官学术活动与扬州学派:以卢见燠为例
作者:张小仲  来源:西江月(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 两淮盐官  幕府  扬州学派 
描述:有清一代,以两淮盐运使为中心的文学活动丰富。扬州学派正是在这种良好的学术环境中产生发展起来。本文试以卢见燠为例,考察两淮盐官学术活动对扬州学派的推动作用。
唐贞观十三年政区辨(续)——儒、淳二州
作者:郭声波  来源:中国历史地理论丛 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》  十三年    羁縻州  关内道  政区  《通典》  地理志  党项  天宝 
描述:,皆语焉不详。因钩沉拾遗,略加推如次。
《周礼·工记》齐语拾补——《工记》为齐人所作再证
作者:汪启明  来源:古汉语研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 工记》  齐人  《周礼正义》  方言  郑注  官书  孙诒让  叠韵  江永  齐国 
描述:也以之为确。郭沫若在1944年作《古代研究的自我批判》,提出:“《工记》是春秋年间的齐国官书”。两年后,他又作《工记的年代与国别》,对江永提出的“戚速、椑、茭、终古”四条齐语进行补证。一是根据孙
邓志谟乡里、字号、生年探:《邓志谟论》之一
作者:吴圣昔  来源:明清小说研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 安仁县  邓志谟  生年  中国通俗小说  竹溪    汤显祖  江西  地方志  自署 
描述:至于其它,则几乎都语焉不详
从互性的角度看《牡丹亭》下场集唐诗的英译
作者:李娅  来源:金田 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:作为汤显祖“临川四梦”之一的《牡丹亭》是中国著名古典戏曲的传世之作,是与莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》齐名的世界名剧,不但情节浪漫曲折,且辞典丽雅致。其中以集唐诗的形式构成的下场诗,具有典型的互
千古化名村:江西乐安流坑村
作者:彭明瀚  来源:中外文化交流 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 流坑村  古文化  流坑董氏  江西省  文物保护  露天博物馆  千年古村  科学价值  古代文化  自给自足的小农经济 
描述:千古化名村:江西乐安流坑村
蔚、徐元杰和会朱陆的倾向
作者:王伟民  来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 和会朱陆  朱子  格物穷理  约礼  陆象山  象山先生  陆学  发明本心  为己之学  尊德性与道问学 
描述:蔚、徐元杰和会朱陆的倾向王伟民宋代儒学的发展,出现了朱陆学术的分流。这充分暴露出了儒学本身所隐含的矛盾。如:心与理、做人与做圣人、博与约礼、成己与成物、格物与诚意等矛盾。这些矛盾的双方初看起来
“周监于二代,郁郁乎哉,吾从周”探释
作者:张燕婴  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周朝  奴隶制度  文化  周礼  《为政》  礼仪制度 
描述:“周监于二代,郁郁乎哉,吾从周”探释
一段心灵的挣扎史:苏轼黄州词解读
作者:王玉英  来源:南京理工大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄州时期  苏武  苏轼  文化专制    文人  “新我”  “变”与“不变”  封建社会  王安石 
描述:对苏武的研究,尤其对封建社会文化专制的认识不无神益。一、乌台诗案之训1、灾难突至的惊恐孔子曰:“富与贵,吾之所欲也。”“富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。”儒家主张以正当的手段追求功名利禄,千百年来
行世,献身教育的南宋金溪陆门
作者:闵正国  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  献身教育  金溪  《宋元学案》  白鹿洞书院  鹅湖之会  文化世家  江西  陆氏  王守仁 
描述:行世,献身教育的南宋金溪陆门