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“主情论”照下的汤显祖和莎士比亚比较
作者:张玲  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  莎士比亚  “情” 
描述:的理解和把握,与从其他角度展开的比较研究有着一定的相通性和借鉴意义。
龚廷贤老年养生简述
作者:濮正琪  来源:江西中医药杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 养生  养生  龚廷贤  龚廷贤 
描述:之动气,而是色欲过度,肆意损耗,“所虑昼夜无停,八面受攻,由是神随物化,气逐神消,荣卫告衰,七窍反常。”人体就会由壮而衰,出现一系列老化的征象。如:“啼号无泪,笑如雨流,鼻嚏而涕,耳无声蝉鸣,吃食口干
论苏洵的人情及苏、王关系
作者:杨胜宽  来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏洵  《辨奸论》  《六经论》  人情  王安石 
描述:苏洵<辨奸论>的真伪问题,一直是学界争议的话题.此前的研究,多从版本和史实考订的角度切入,取得了很大进展,但尚难说得以圆满解决.本文试以考察苏洵的人情为重点,观照决定苏、王关系的深刻思想分歧
二程理欲与王安石变法
作者:王世光  来源:齐鲁学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 二程  二程  理欲  理欲  王安石变法  王安石变法  天理  天理  人欲  人欲 
描述:能够从理论上纠正改革中的这些偏差,从这个意义上说,二程理欲也是对王安石变法的理论反思。
从碑文看汤显祖的戏剧与教育观
作者:徐雪凡  来源:戏文 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 庙记  庙记  戏剧  戏剧  书院  书院  教育观  教育观 
描述:本文从现存的汤显祖撰写的碑记及明清两代有关汤显祖的碑文中,选择其中有关汤显祖从事戏剧与教育活动的那部分,概括并阐述了汤显祖的戏剧与教育观。
明代反理学思潮与汤显祖的戏曲
作者:王万祥  来源:齐齐哈尔师范高等专科学校学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 反理学  反理学  汤显祖  汤显祖  戏曲  戏曲 
描述:明代的官方哲学是理学,理学对思想界统治严密之时,文学的内容与形式受到理学思想的直接或间接的渗透乃至规范.汤显祖身处反理学思潮兴盛的中晚明,以至情论为中心的汤氏戏曲强调了人的情感和自然欲望,这与明代
《鲁府禁方》养生
作者:陈丽姝 孙亦农  来源:长春中医药大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤  《鲁府禁方》  养生 
描述:等26类,又卷末附有入有百病、医有百药、延年廿箴、劝世百篇等文。仅可窥王府用药之概况,亦能反映龚氏治病经验。
吴曾祺宗经辨析
作者:方雷  来源:民办教育研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  吴曾祺  辨析  辨析 
描述:吴曾祺继承、补充和发展了刘勰的宗经思想,其宗经之本质不是为了宗儒,而是通过宗经提高写作者的自身修养,因为经书作为文章写作的典范,达到了内容与形式的完美统一。经学著作对作者风格的形成具有巨大的影响作用,但宗经也不能盲目,还应该学会一定的方法。
王安石的阅读批评与文学政治
作者:阮忠  来源:海南广播电视大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  阅读批评  阅读批评  文学政治  文学政治 
描述:在北宋文坛上,王安石的阅读批评体现在诸子著述上,他识同辨异,表现了纳诸子之学入儒的思想立场。同时,他的性情合一说落脚点在经术,而不是文学的“性情”。这都影响到他为文应当补世、适用的文学政治
胡应麟二元小说探析
作者:蔡树才  来源:科教文汇 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 二元论  生命体验  通俗小说 
描述:综合分析胡应麟的小说整理、小说理论和创作,胡应麟的小说呈现出一种文献、学问和文学、文章二元并立形态.它同中国古代文学、小说存在的实际深深契合,而迥异于近代以来源出西方的文学和小说.