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根据【检索词:语文课堂理应是生成的】搜索到相关结果
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条
孩子,
理
应是
班级的主人:评郑立平《把班级还给学生》
作者:
梅洪建
来源:
教师博览(下半月)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孩子成长
班级
学生
主人
教育的本质
班主任工作
小学五年级
人本质
描述:
的本位自然
应是
为孩子的成长搭建平台,提供动力。育人,才是教育的本质,郑立平老师的《把班级还给学生》就是在把握班主任工作本位基础上,还原教育育人本质的精彩呈现。理念,是行动的先导,一个
“关爱生命、尊重人性”
理
应是
制度的终极追求——《飞机拒载:
作者:
暂无
来源:
家庭(下半月)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
描述:
“关爱生命、尊重人性”
理
应是
制度的终极追求——《飞机拒载:
论《牡丹亭》中杜丽娘的形象
作者:
张瀚池
来源:
阜阳师范学院学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
杜丽娘
自我意识
情
理
社会性
描述:
冲突,直指封建社会下程朱理学对人性的压抑和摧残。从其人物形象中透露出的对人性和生命的独立的思考,具有普遍的社会意义,立足于当下也有颇多借鉴之处。
吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
作者:
肖永明
来源:
佛山科学技术学院学报(社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吕祖谦
理
心
人性论
修养论
朱熹
陆九渊
描述:
吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"
理
"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
张性盆地内石油的
生成
、运移和捕集
作者:
暂无
来源:
油气勘探译丛
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
描述:
张性盆地内石油的
生成
、运移和捕集
将课堂质疑转化为有效的“课堂
生成
”的实践研究
作者:
胡素群
来源:
语文月刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
实践研究
课堂
生成
课堂质疑
《语文课程标准》
阅读教学
爱因斯坦
陆九渊
学生
描述:
《语文课程标准》指出:在阅读教学中,应培养学生“对语文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法和疑问,并能运用合作的方式,共同探讨疑难问题。”这一阶段目标的设立无疑对学生是有益的。宋代陆九渊就曾经说:“为学患无疑,疑则有进。”爱因斯坦也说
《牡丹亭》中“情”的多重意蕴
作者:
何姗
罗嗣亮
来源:
兰州学刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
情
情
情欲
情欲
情爱
情爱
理
理
个性
个性
自由
自由
描述:
,它才能超越以前的言情题材剧作,在戏曲史上划上浓重的一笔。
陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
作者:
余雪真
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道
道
理
理
本
本
末
末
始
始
终
终
无穷
无穷
描述:
陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽.承认客观世界及万事万物的物质变化,即“道”和“
理
”,顾之则吉,逆之则凶。客观的物质变化,加之不可,损之不可,改之不可,舍之不可,要人自理会。
“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
作者:
涂宗流
来源:
荆门职业技术学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天
天
人
人
太极
太极
阴阳
阴阳
理
理
心
心
描述:
主宰”,以张扬人的主体意识。
汤显祖以情抗“
理
”是宋明理学之“
理
”吗?
作者:
邹元江
来源:
中州学刊
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
描述:
汤显祖以情抗“
理
”是宋明理学之“
理
”吗?
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