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348
条
略论
文学
中的变态心理
作者:
张建均
来源:
许昌师专学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
变态心理
心理变态
《牡丹亭》
文学作品
论
文学
陀思妥耶夫斯基
《离骚》
《史记》
文学
心理
卡夫卡
描述:
略论
文学
中的变态心理张建均
文学
是人学,“就其最深刻的意义来说,是一种心理学,研究人的灵魂,是灵魂的历史。”(勃兰兑斯《十九世纪
文学
主潮》引言)我国
文学
理论家刘熙载也说:“文,心学也。”(《游艺约言
春与伤春
文学
作者:
马宾海
来源:
森林与人类
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
伤春悲秋
《牡丹亭》
文学史
人面桃花
语录体散文
文化意蕴
文人
中学教育
夺胎换骨
唐诗选本
描述:
春与伤春
文学
马宾海受过中学教育的人都该记得这样一段文字,孔子和他最得意的四个学生子路、冉有、公西华、曾皙(字点)坐在一起,各言其志,轮到曾皙时,他放下瑟站起来,从容地说出下面的话:暮春者,春服既成
文学
审美的情感流程
作者:
朱堂锦
来源:
民族艺术研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
情感体验
文学
审美
文学作品
情感形象
情感共鸣
情感流程
思想感情
《牡丹亭》
文学评论
情感态度
描述:
情感体验、情感共鸣、情感品味的历程.
怎样复习中外
文学
常识
作者:
华彤庚
来源:
语文教学与研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中外
文学
《堂·吉诃德》
《牡丹亭》
《悭吝人》
外国文学
《桃花扇》
古希腊悲剧
浪漫主义
文学
《伪君子》
中文译名
描述:
怎样复习中外
文学
常识
《聊斋志异》与明清之“情”
文学
作者:
石亚川
来源:
语文学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《聊斋志异》
《牡丹亭》
蒲松龄
杜丽娘
《聊斋》
“情”
《红楼梦》
《长生殿》
《香玉》
冯梦龙
描述:
《聊斋志异》与明清之“情”
文学
"世间只有情唯画,谁似先生写状来。"冯镇峦用这两名话评的是《聊斋志异》的个别作品(卷二《阿宝》,但是通观全书,我们觉得那些写得最好的作品,最能打动人心,给人以很高的审美
《华文
文学
》2005年总目录
作者:
暂无
来源:
华文文学
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
世界华文
文学
总目录
牡丹亭
台湾
文学
东南亚华文
文学
余光中
白先勇
张爱玲
现代社会
文艺复兴
描述:
~~
园林·
文学
·绘画
作者:
张四正
来源:
中国园林杂志
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
园林造景
中国园林
中国绘画
文学作品
造园
重要内容
散文小品
红楼梦
大观园
牡丹亭
描述:
散文小品,便常常带有浓重的园林韵味。而所谓园记,亦绝非止于记园,同样是文
元明
文学
史观散论
作者:
郭英德
来源:
中国古代、近代文学研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文学
史观
胡应麟
文学
体裁
历史演进
文学
发展观
《诗薮》
元明时期
人的
文学
袁宏道
诗歌
描述:
元明
文学
史观散论郭英德元明时期的
文学
史观,集中在对
文学
历史演进的内在规律和外在规律的探讨,和关于
文学
发展中古今关系的论辩两个方面。其中最有新意的,应该说是探讨
文学
历史演进内在规律的
文学
源流论和文学史
王安石的
文学
观及其实践
作者:
熊宪光
来源:
西南师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1981
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
文学
观
欧阳修
文学家
道学家
古文家
写作实践
文章
政治家
文化遗产
描述:
学文章力已穷.他日若能窥孟子,终身何敢望韩公?”王安石显然置“道义”于“文章”之上,表达了壮心
论旅游
文学
的特征
作者:
蒋益
来源:
长沙大学学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
旅游
文学
文学作品
王安石
柳宗元
文学
观念
大学学报
荔枝
审美体验
文学
形式
旅游活动
描述:
旅游
文学
最显著的特征有四:一为勾划行踪;二为状物;三为考察比较分析,以求所见者真,所闻者实;四为审美,以作者的审美活动与审美体验感染和引导读者。因此,凡具纪游、状物、探究、审美四特征的文学作品均应
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