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为学重《仪礼》与为术重《周礼》:扬雄与王莽古文经学
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作者:解丽霞 来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬雄 王莽 古文经学 《仪礼》 《周礼》
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描述:《仪礼》"与王莽的"托古改制"、"符命为治"、"重视《周礼》"形成鲜明对比,反映了彼此"为学为道"与"为术为政"的不同经学目的,也折射出扬雄对王莽表面似是而非、内心坚定不移的批判态度。
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范式转移:宋儒新经学形態之确立
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作者:楊世文 来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 王安石 人之道 宋儒 中庸 四害 儒家经典 道德性命 北宋 二程
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描述:归之于周敦颐。其实周敦颐在北宋时期影响非常小,二程与他的师承关系也令人怀疑。相反,王安石的成就和影响要大得多,在这方面的著作主
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孙诒让与晚清今古文经学之争
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作者:程景牧 来源:传奇(传记文学选刊 教学研究) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:清末朴学大师孙诒让撰著《周礼正义》,在客观上为古文经学建构了理论支撑,为《左传》经义的阐发奠定了理论基础,证实了古文经学。是故,孙诒让虽然并未直接参与晚清今古文经学之争,但其在论争中是占据一席之地
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爱:报答、付出与回应──《连城》知已之爱的诠释
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作者:冯文楼 来源:贵州文史丛刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《聊斋志异》 心头肉 弗洛姆 爱情观 社会转型时期 表现形式 《长生殿》 中译本 《红楼梦》
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描述:爱:报答、付出与回应──《连城》知已之爱的诠释
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爱:报答、付出与回应——《连城》“知己之爱”的诠释
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作者:冯文楼 来源:明清小说研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 知己之爱 《牡丹亭》 爱情 心头肉 自然人格 生死之恋 生命原型 弗洛姆 《聊斋志异》 价值理性
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描述:在《聊斋志异》神奇瑰丽的世界中,爱情之“梦”的创造与寻求,是一大奇现。不论在那扣人心弦的生死之恋中,抑或想象丰赡的人狐相爱中;不论在那解衣就枕的匆遽中,抑或意趣盎然的对谈中;不论在那生命原型的展示中,抑或自然人格的探寻中;也不论在那一波三
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舞台对经典的诠释--从演出文本看当代对《牡丹亭》的理解
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作者:金鸿达 来源:剧作家 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖这个中国文学戏剧史上值得大书特书的名字是和<牡丹亭>紧密连结在一起的.<牡丹亭>称得上是明传奇的扛鼎之作.它在文学艺术上达到的高度使其自刚一问世,就引起广泛的关注.关于<牡丹亭>的研究、争议从明代一直延续到今天,并且越来越成为学术界的热门课题.……
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诠释与发展——周礼全先生合作原则理论述评
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作者:金立 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 合作原则 态度准则 量准则 言语行为
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描述:周礼全先生在充分解读了格赖斯合作原则理论的基础上,给出了具有自身特色的合作原则的定义,并从言语行为论的角度对合作原则的内容和方式做了深入探究,进而创建了态度准则。周先生的理论贡献也进一步启示我们对态度准则和量准则的理解做新的深层次思考。
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捕捉爱情神话的春影——青春版《牡丹亭》的诠释与整编
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作者:张淑香 来源:福建艺术 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭还魂记》 传奇 爱情神话 表演艺术 思想感情 人物塑造
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描述:来,透过《牡丹亭》在西方的
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经济学与理学之间--朱熹之理学诠释学原则初探
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作者:谢晓东 来源:唐都学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学诠释学 经学诠释 原则 批评 朱子理学 《古文尚书》 朱熹 诠释方法 训诂 陆九渊
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描述:朱子的理论全释学实际上是馆经学诠释与理学诠释为一途。经学全释是基础,理学诠释是核心。朱子的诠释原则受到来自学立场与理学立场两方面的批评。
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“周礼”的现代价值究竟何在:《周礼》社会正义观念诠释
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作者:黄玉顺 来源:学术界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 正义原则 正当性 适宜性 现代价值
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描述:性)。正当性原则要求制度设计的出发点为仁爱,并且超越差等之爱,指向一体之仁。适宜性原则要求制度设计充分考虑到具体的生活方式的时间、空间的条件。通过这种正义思想的揭示,《周礼》才能在现代社会中再次成为重要经典。