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春秋时期两种赋性质的检讨
作者:陈建  来源:中国史研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《司马法》  春秋时期  《周礼》    《十三经注疏》  《周礼正义》  春秋左氏传  《春秋左传读》  公元年  五人制 
描述:春秋时期两种赋性质的检讨〔香港〕陈建在春秋时代,不论在政治或战争上均出现了莫大的变化,而记载当时局势变动的可靠史料,则当推《左传》、《国语》等被汉人奉为经书的几部史籍。可是各书记载春秋时代的制度
红军第一张报应是《浪花》创刊号
作者:吴凤英  来源:福建党史月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:《福建党史月刊》一九九一年第十期刊登了华满荣摘自《美报》中的文章——《红军第一张报》。文中提到一九三○年七月二十九日创刊的《红军日报》是红军第一张报。我认为这种说法不妥。据笔者所知,截今为止
截获王英散匪经遣散
作者:暂无 来源:中央周刊(1928年) 年份:1936 文献类型 :期刊文章
描述:截获王英散匪经遣散
—新华文坛的赵树理——读流的《蜈蚣岭》有感
作者:潘亚暾  来源:华文文学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 蜈蚣  赵树理  意识流小说  文坛  地方色彩  刘绍棠  通俗小说  五里云雾  坎坷命运  马来族 
描述:上有着形形色色的人物,你情不自禁地会被主人公坎坷命运所吸引,为他们的痛苦而悲哀,因他们的幸福而欢笑……厚厚的一本小说,我一口气读完了。
堂藏《水漫金山寺》宗教文化底蕴分析
作者:陈金霞  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 水漫金山寺  神魔戏  神魔斗法 
描述:《水漫金山寺》作为一出家喻户晓的神魔斗法的打戏,本身具有浓厚的宗教文化底蕴。它具有一般神魔戏的特征,又不同于一般的神魔戏,戏中正义与邪恶的角色已在民众的期待中发生了微妙的变化,原本由佛教演绎的民间故事在这里已成为民间对自己理想追求的演绎。
周建屏-创造十军的一个主要领导者
作者:方志纯  来源:党史资料通讯(北京中央党史资料征集委员会) 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:周建屏-创造十军的一个主要领导者
永远的飘带 缅怀红军书法家、父亲舒同
作者:舒安  来源:西部大开发 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法家  舒同  红军  《西部大开发》杂志  文艺出版社  纪念活动  精神遗产 
描述:扬父亲及老一辈留下的精神遗产,为新时期文化建设贡献一份力量。今应《西部大开发》杂志之邀,将我所著的回忆传记《热血父亲舒同(》即将由太白文艺出版社出版)中的“飘带”选出奉献读者,作为纪念红军长征胜利
楼亭之间:相遇的不只是“古典”:芭蕾舞剧《牡丹亭》与《梦
作者:尹建宏  来源:舞蹈 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  芭蕾舞剧  芭蕾舞剧  创作  创作  《大红灯笼高高挂》  《大红灯笼高高挂》  盘点  盘点  红楼  红楼  古典  古典  中央芭蕾舞团  中央芭蕾舞团 
描述:由戏曲形式演绎的传统,用芭蕾的语汇来解读经典名作,
孟称舜《娇记》真情的内涵:与《牡丹亭》之比较
作者:李春艳  来源:吕梁学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:     晚明  晚明  主情  主情  现实  现实 
描述:孟称舜是明代剧坛上一位卓有成就的作家,其剧作《娇记》集中体现了作者的真情思想,这一真情思想的产生顺应了晚明主情的文学浪潮。与《牡丹亭》相比较,《娇记》的真情思想既与作家的思想认识有关,又受明末
空谷幽兰分外香:访谈昆剧表演艺术家张志
作者:衣萍 沙舟  来源:文化交流 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  昆曲  昆剧  访谈  牡丹亭  表演艺术  想象力  老师  浙江  教学方式 
描述:"巧笑倩兮,美目盼兮"的张志坐在面前,似乎是春梦乍醒的杜丽娘来到面前,与我们聊那些往昔情事……"天生就是一块唱昆曲的料!"张志天生就是个美人胚子,而且打小喜欢文艺。十三岁那年,邻居告诉她浙江