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从《紫钗记》到《牡丹亭》(汤显祖创作思想的飞跃)
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作者:王河 来源:江西社会科学 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 卢太尉 《紫钗记》 霍小玉 汤显祖 杜丽娘 创作思想 李益 柳梦梅 爱情
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描述:程。
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浪漫主义戏剧美学的崛起——汤显祖的戏剧美学思想
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作者:姚文放 来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 浪漫主义倾向 戏剧美学思想 程朱理学 戏剧创作 创作论 哲学意蕴 牡丹亭 情感意蕴 主导地位
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描述:论、创作论和声律论之中。汤显祖的《宜黄县戏神清源师庙记》一文在戏剧的本质论、功用论、表演论等方面多有发明,显示了深厚的哲学意蕴,是其浪漫主义戏剧美学的总结。
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汤显祖忠君思想之衍变及汤剧皇帝形象
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作者:万斌生 来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 忠君思想 《牡丹亭》 《邯郸记》 张居正 《南柯记》 《明史》 卢太尉 论辅臣科臣疏 霍小玉
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描述:汤显祖忠君思想之衍变及汤剧皇帝形象万斌生汤显祖,作为一个封建官吏和地方阶级的思想家,忠君思想构成了他世界观的一个重要侧面;然而,作为产生于封建社会末期的一个伟大的人民剧作家,汤氏的忠君思想与一般封建
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论汤显祖“贵生说”的思想渊源及文学史意义
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作者:李鸿渊 来源:戏曲研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 贵生 文学史意义 思想渊源 天地之性 书院 戏曲研究 杜丽娘 思想发展 徐闻县
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描述:万历二十年(1592)春,汤显祖谪居徐闻半年左右,即将离去,别时作《徐闻留别贵生书院》,全诗曰:天地孰为贵?乾坤只此生。海波终日鼓,谁悉贵生情!汤显祖被贬徐闻,正是他人生道路上栽了大跟头
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汤显祖的伦理思想
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作者:冯光 来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 伦理思想 性善 以情格理 率性而已
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描述:汤显祖的诗文和戏剧作品体现了鲜明的伦理思想。他提出了性本善、情有善恶的道德观,认为“真情”是善的,“矫情”是恶的。要达到人生道德的最高境界,必须采用“率性而已”的修养方法。汤显祖的伦理思想
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牡丹亭:越剧
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作者:汤显祖 吕建华 来源:戏文 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 剧本 剧本 地方戏 地方戏 越剧 越剧 中国 中国 当代 当代
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描述:牡丹亭:越剧
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尚留遗爱在人间(纪念汤显祖逝世三百六十六周年)
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作者:石凌鹤 来源:争鸣 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:尚留遗爱在人间(纪念汤显祖逝世三百六十六周年)
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纪念汤显祖逝世366周年大会在抚州隆重举行
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作者:暂无 来源:抚州地方史志通讯 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:纪念汤显祖逝世366周年大会在抚州隆重举行
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从《紫箫记》到《紫钗记》看汤显祖创作思想的变化
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作者:王羽 来源:哈尔滨学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫箫记》 《紫箫记》 《紫钗记》 《紫钗记》 创作思想 创作思想 汤显祖 汤显祖
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描述:在汤显祖不到30岁时,曾根据《霍小玉传》作《紫箫记》,但未成,十年之后,汤显祖在南京身居闲职,又作《紫钗记》。时隔十年的两部作品相比较,彰显了汤显祖的文学创作在审美原则、创作手段、艺术语言上所发生
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从《南柯记》、《邯郸记》看汤显祖的佛道思想及情观
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作者:Shen HuiHuang 来源:明道通识论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道思想 《邯郸记》 《南柯记》 情 汤显祖
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描述:及其佛道思想的形成,探索其家族渊源、师承交游、佛道活动对他的思想?发,最後第三部分再结合他的知名剧作《南柯记》、《邯郸记》(合称「二梦」),举其相关出目分析其中所寄托之佛道思想、各种人情世态,希冀