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从《大学》“格物”、“致知”的阐释看泰州学派的演进:以王艮
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作者:姚文永 来源:北京理工大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《大学》 泰州学派 格物致知
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描述:断变化以适应时代发展的过程。泰州学派的发展尤具有代表性,从王艮的"淮南格物"之说发展到李贽的"童心"说,既是对阳明先天预设之"良知"的不断消化的过程,也是对"良知"系统不断重建的必然;把"良知"先天
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东方的莎士比亚:论泰州学派后期重要传人、戏剧大师汤显祖
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作者:蔡文锦 来源:南京广播电视大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 泰州学派 哲学思想 政治思想 文艺思想
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描述:汤显祖是杰出的戏剧大师,是东方的莎士比亚。本文从对《汤显祖全集》的分析,论述了汤显祖与泰州学派的渊源关系及其哲学思想、政治思想、文艺思想。
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以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
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作者:李波 来源:晋阳学刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 以儒解庄 庄子 王安石 儒学化 Zhung Zi Wang Anshi Confucianism
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描述:王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
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寻访郴州"杜丽娘"--湘昆名旦雷玲印象
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作者:王若皓 来源:中国戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 印象 郴州 《牡丹亭》 再选择 女主角
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描述:引子:原来姹紫嫣红开遍 人生的流程,大体是追寻、选择:再追寻、再选择。正如昆剧经典《牡丹亭》中女主角杜丽娘所感慨的:“不到园林,怎知春色如许!”
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寻访郴州“杜丽娘”:湘昆名旦雷玲印象
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作者:王若皓 来源:创作与评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 湘昆 郴州 中国昆剧 老师 演出 昆曲 女主角 演员
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描述:方昆曲剧院副院长、中国昆剧研究会副秘书长丛兆桓二老筹备“兰花杯”首届全国昆剧青年演员交流演出。经过录像甄选,年仅23岁的雷玲被选入由中央电视台三频道在北京人民剧场现场直播的、有全国政协副主席万国权出席的开幕式,演出剧目正是《牡丹亭·游园》,开场靓丽高雅的雷玲,不仅一下子被印在了我的记忆深处,也深深打动了昆剧界德高望重的评委们,6月15日那次演出,初出茅庐的雷玲以声线优美,身段俏丽,感情充沛的出色演绎一举夺得“兰花优秀表演奖”,坚实地站在了全国昆剧最高殿堂的红氍毹上。而并不为人所知的是,因为连续一个多月起早贪黑磨排参演剧目,加上年轻紧张,在奔赴北京的火车上雷玲还打着点滴,演出之后的第二天便失了声。
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从昆曲《琵琶记》看其人民性的升华:浅谈郭汉城、谭志湘改编本
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作者:刘淑兰 来源:戏曲艺术 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《琵琶记》 民族性与人民性 改编本 赵五娘 昆曲 《牡丹亭》 现实主义 《西厢记》 《桃花扇》 《长生殿》
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描述:《琵琶记》是元末明初的现实主义剧作家高则诚的名著,它以深刻的社会内容和高超的艺术技巧,将宋元南戏推向了一个新高度,给明清传奇以巨大的影响。后人称它为“南曲之祖”,与《西厢记》、《长生殿》、《牡丹亭》、《桃花扇》并列为中国五大古典名著,成为中华民族的优秀文化遗产。
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兼督办京都市政公所吴炳湘就任日期布告
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作者:暂无 来源:政府公报 年份:1920 文献类型 :期刊文章
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描述:兼督办京都市政公所吴炳湘就任日期布告
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体育家与运动家(?湘青 谷得胜 陈奎生 郭振恒)
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作者:编者 来源:勤奋体育月报 年份:1935 文献类型 :期刊文章
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描述:体育家与运动家(?湘青 谷得胜 陈奎生 郭振恒)
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京师警察厅总监吴炳湘呈大总统报明就职日期文并批
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作者:暂无 来源:政府公报 年份:1913 文献类型 :期刊文章
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描述:京师警察厅总监吴炳湘呈大总统报明就职日期文并批
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佛法仙缘 镇江金山湖佛教广场照明设计
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作者:荣浩磊 潘志鹏 来源:照明设计 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺 佛教广场 照明设计
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描述:本文介绍了镇江金山湖佛教广场照明设计案例,该设计的核心问题在于如何处理历史地段的全新载体,将城市更新、人文传承和旅游经济等各方面价值诉求融为一体;本案也力图发掘照明技术在视觉表现方面的潜力,给观众