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文明的普及和教育的多样化——法国汉学家谢和耐笔下的南宋杭州
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作者:周维强 来源:西湖 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉学家 科举 王安石 生活场景 南宋 高等教育 贵族 基础教育 北宋 军事
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描述:本身为主,当时这个大都市称作临安,是中国 建都之处。……在1275年前后,它却是世界上规模 最大和最为富庶的大都会。
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宋朝为什么盛产剩男剩女
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作者:朱英 来源:意林 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋朝 王安石 女婿 进士 男人 女子 人生 唐朝 科举 神宗
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描述:当下对大龄单身男女青年各有一个称呼——剩男、剩女。其实,远在一千年前的宋朝就早已是剩男铺天盖地,剩女漫山遍野了,全国各地的单身男女比比皆是,即使没有朝廷的大力号召,他们都很自觉地晚婚晚育,而且不搞同居,堪称一大历史奇观。
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宋朝的剩男剩女
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作者:梦舞飞扬 来源:半月选读 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋朝 七十年 女青年 单身 科举 原因 王安石 知识链接 赵匡胤 宋真宗
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描述:当下对大龄单身男女青年各有一个可爱的称呼——剩男、剩女,通常这些人也被称为3S人,即:Single(单身)、Senventimes(大多数生于上世纪七十年代)、Stuck(被卡住了)。这些人因为各种各样的原因就是嫁不出去或娶
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《四书》、《五经》:从“考语文”到“考政治”
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作者:王宏斌 来源:国学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 进士科 语文 四书 诗赋 五经 政治 孟子 王安石 文理分科 科举
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描述:我这里有一份研究者开列的宋朝的主要考试科目表,这有点类似今天高考中的文理分科,但比文理两科可要多得多:进士科:《易官义》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《论语》、《孟子》等文学类书籍,初期更重考文学诗赋
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王安石一言“不慎”丢状元
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作者:魏羲之 来源:文史天地 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 状元 晏殊 皇帝 卷子 考试制度 殿试 赵匡胤 科举 宋仁宗
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描述:这是一起"走后门"的典型案例。可见走后门之风,在中国历史多长。北宋仁宗庆历二年(1042年),江西临川才子王安石来到汴京参加由皇帝主持的考试,也就是通常所说的殿试,那年王安石刚好21岁,由于自己才华横溢,所以对于考取状元信心满满。
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试析南宋民办书院与乡先生
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作者:许怀林 来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院文化 南宋书院 书院教育 民办 科举 试析 陆九渊 江西 平民化 职业化
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描述:教育、普及文化中做出了大贡献。南宋的乡先生与书院,对后世书院教育的发展、朱陆学术思想的传承等,都有积极影响。
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清风深处访浯溪
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作者:许小轩 柯建中 来源:江西画报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 氏族 东乡县 王安石 古村 老屋 明朝 家族 族谱 明代 科举
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描述:百年过去之后,我们仍然可以从中感受到这个家族昔日的尊荣,可以感受到
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中国历代吴康斋研究综述(1460-2010)
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作者:邹建锋 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 吴康斋 明代 清代 儒家 综述
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描述:代内地学者多从明代心学史的早期启蒙地位评价康斋,如蒙培元认为康斋是明代心学的直接发端者,唐宇元突出康斋对王学产生的催生作用,步近智、张安奇肯定其对明代朱学到心学转变的促进意义;海外学者对吴康斋在明代学术史的学术地位评价颇高,如钟彩钧认为康斋是明代理学的开山人物。综观550来历代学者对吴康斋著作的研究,认为他具有开明代学术风气之先的重要地位,其对心学的体悟和践履开启明代心学之澜。
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论清代反儒尊法的思想家龚自珍
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作者:戴谦彦 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍 进步思想 地主阶级 林则徐 农民起义 中国封建社会 批判 儒家思想 王安石 统治阶级
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描述:92—1841),字璱人,号定庵,又名巩祚,浙江仁和(今杭州市)人。他生活在中国封建社会日益解体、开始沦为半封建半殖民地社会的历史转折时期。
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应是《红楼梦》里人——清代闺阁对《红楼梦》的阅读
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作者:刘舒曼 来源:红楼梦学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 清代闺阁 禁令 家训 戏曲 《红楼梦影》
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描述:《红楼梦》在有清一代属禁书之列,但禁之愈烈,读之愈盛。自《红楼梦》诞生之日始,它就拥有了众多的闺阁知音。清代的女性不顾国家禁令和家训教诲,她们读红楼、评红楼,甚至提笔为它写下续书《红楼梦影》。形成了