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汤显祖
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作者:暂无 来源:中文自修 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 莎士比亚 明代戏曲 牡丹亭 字义 科举 江西 剧作家 临川四梦 远道
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描述:汤显祖(1550~1616),字义仍,号海若,别署清远道人,临川(今属江西)人。明代戏曲作家,被誉为"东方的莎士比亚"。汤显祖从小聪明好学,"童子诸生中,俊气万人一",但参加科举
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浅谈鬼戏的思想和艺术价值
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作者:赵树春 来源:四川戏剧 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术价值 浪漫主义创作方法 汤显祖 聂小倩 封建社会 思想家 杜丽娘 窦娥冤 论衡 唯物主义者
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描述:了,属于人的精气的思想,意识,行为也就消灭了,怎么会有鬼?这是从人的生命现象论证了鬼是不可能存在的。王充还从人的心理上加以说明,他在《论衡·订鬼》篇中这样说:“人病则忧惧,忧惧则鬼出。不病则不畏惧。故得病寝衽,惧畏鬼至;畏惧则存思(思想活跃),存思则目虚见(出现“幻觉”、“幻象”)。”这就是说世人传说的鬼,是人在病中或高度恐惧中所出现的幻觉、幻像,不是什么真
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元明魂梦戏管窥
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作者:肖彬夫 宁俊杰 来源:辽宁教育行政学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 鬼魂戏 元明戏曲 梦境 封建迷信 汤显祖 复仇 社会背景 元杂剧 元朝 浪漫主义
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描述:魂梦戏。
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趣谈中药里的“药名戏”
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作者:暂无 来源:中医药通报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中药名称 汤显祖 牡丹亭 蒲松龄 马兜铃 故事 大戟 朱丹溪 戏剧艺术 药物性能
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描述:份潜入百姓之间,过着自由自在的日子。一日,汤显祖患病,慕名到邻县婺州义乌求医朱丹溪,并在朱丹溪书案中看到由中药名称组成的一段故事。“在牡丹亭边,常山红娘子,貌若天仙,巧遇推车郎于芍药亭畔,在牡丹花下
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孟称舜“传情”理论及其戏曲创作
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作者:彭茵 来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟称舜 《娇红记》 汤显祖 王娇娘 《牡丹亭》 戏曲理论 戏曲创作 《西厢记》 汤沈之争 女主人公
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描述:一孟称舜(约1600—1661年以后),字子若、子适,号卧云子、花屿仙史,浙江会稽人,是明天启、崇祯年间重要的戏曲作家和戏曲理论家。今存其杂剧五种:《桃花人面》(又名《桃源三访》)、《花前一笑
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绮梦:自然和高尚──论汤显祖戏剧中的性描写
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作者:徐保卫 来源:南京理工大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧 性描写 自然本性
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描述:汤显祖戏剧中的性描写反映了他的人文主义立场和作为人类良心的作家的正义立场。他认为健康、合理的性事体现了人的自然本性,代表了个体生命意志的张扬。
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孟称舜《娇红记》真情的内涵:与《牡丹亭》之比较
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作者:李春艳 来源:吕梁学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 娇红记 娇红记 晚明 晚明 主情 主情 现实 现实
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描述:孟称舜是明代剧坛上一位卓有成就的作家,其剧作《娇红记》集中体现了作者的真情思想,这一真情思想的产生顺应了晚明主情的文学浪潮。与《牡丹亭》相比较,《娇红记》的真情思想既与作家的思想认识有关,又受明末
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汤显祖与湖州考论
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作者:赵红娟 来源:浙江社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 湖州 湖州
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描述:来过湖州一次.
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履职为民 凝聚图强:记人大代表、临潼区白庙村村委会主任王烈过
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作者:暂无 来源:法治与社会 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 村委会主任 人大代表 临潼区 实践“三个代表” 凝聚 调整产业结构 情为民所系 利为民所谋 共产党员 重要思想 班子成员 实际出发 特色经济 小康生活 座右铭 团结村 群众
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描述:“人大代表不是摆设,而是要真正情为民所系,利为民所谋”。这是白庙村委会主任、共产党员王烈过的座右铭。他坚持实践“三个代表”的重要思想,团结村两委班子成员龙宏道、卢建军、贾悦堂、张世恩从白庙村
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戏
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作者:张烈 来源:戏文 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅娘 《牡丹亭》 石华 县太爷 母亲 《惊梦》 戏迷 戏台 戏班 楚王
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描述:戏