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走进56网自制剧时代:专访56网副总裁李浩
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作者:本刊编辑部 来源:数码影像时代 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 视频网 原创 自制 网站 版权 数码影像 娱乐 时代 节目 内容
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描述:、版权影视剧。 《数码影像时代》:网站对于自制与原创内容如何看待?56在这方面是怎么做的? 李浩:近年来,视频网站大举购买影视剧版权,导致价格直线上涨。高价版权导致了视频网站难以盈利,与此同时,视频网站之间内容同质化的现象不可避免。2011年开始,视频网站纷纷加大了对自制节目的投入力度,优酷、土豆则开始重新审视吸引用户原创视频的意义。自制节目与原创内容已成为视频网站树立差异化特色、构筑内容优势的关键,未来,自制节目与原创内容将被视频网站持续关注。 作为强调娱乐、互动和分享的视频分享网站,关注原创视频、發扬娱乐精神一直是56网战略的核心,而拥有海量用户原创视频一直是56网的差异化优势。2011年以来,56网相继推出了一系列符合年轻网友口味、主打娱乐特色的自制短视频节目,《56娱乐快报》、《微播江湖》、《56红人馆》等自制节目均赢得了大批忠实观众。
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情与理的易位:论张坚的三部爱情剧
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作者:潘培忠 来源:中华戏曲 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 情与理 爱情 汤显祖 易位 男主人公 传奇 儒家 戏曲创作 中缘 明清戏曲
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描述:明清戏曲家擅长说理,又好写情。一方面,中国古典戏曲是"写情的艺术",在创作中要求以情为本体;另一方面,戏曲作家们又深受宋明以来儒家理学的影响,写戏亦追求"载道",即使像汤显祖那样大唱"情至"的作家,也难以完全摆脱"理"的影响。由于种种原因
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论汤显祖“为情作使,劬于伎剧”思想的成因
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作者:储炎 来源:中南大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 达观 为情作使 劬于伎剧 禅学 儒家救世情结
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描述:实际影响等等因素的交互,最终坚定了汤显祖"为情作使,劬于伎剧"的人生道路。
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以剧为戈-传奇《绿牡丹》的写作与吴炳的改编
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作者:林芷莹 来源:清华学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 温体仁 《綠牡丹》 復社 吴炳 粲花斋改编本
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描述:以剧为戈-传奇《绿牡丹》的写作与吴炳的改编
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此梦非彼梦:“游园惊梦”与元杂剧爱情梦叙述之比较
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作者:曹广华 范春义 来源:四川戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 情梦 性梦 元杂剧 《牡丹亭》 至情
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描述:同为梦境描写,元杂剧爱情剧中之梦多为情梦,《牡丹亭》中杜丽娘之梦属于典型的性梦,二者有着明显区别。由于性质不同,在剧中所起作用如人物塑造、情节推进方面也不相同。此外,“游园惊梦”的描写还有独立的思想
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真梦:“临川四梦”中的纪梦特色
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作者:季晓燕 来源:创作评谭 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 诗词文赋 牡丹亭 民族特色 创作方法 文艺创作 中国文艺 曹雪芹 红楼梦
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描述:,模糊而又荒诞。汤显祖写梦荒诞却不模糊,四梦中的梦境,一部比一部长,一部比一部脉胳清晰。《紫钗记》中有"黄衣客强合鞋儿梦"之关节,这个"鞋儿梦"仅写了一出,而且是霍小玉醒后叙梦。《牡丹亭》中有"杜丽
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“临川四梦”——汤显祖的自然人性梦
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作者:刘泓岑 来源:徐州教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 “临川四梦” 自然人性 情 性 自我实现
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描述:映了作家面对现实与理想之间的矛盾所产生的失落感。
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汤显祖与莎士比亚“梦”之比较:以“临川四梦”与《仲夏夜之梦
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作者:苏丹 来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 莎士比亚 “临川四梦” 仲夏夜之梦 异同
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描述:"梦"是一种无法避免生理现象。它让几乎同时的两位世界级戏剧大师之间多了一份关联。本文拟将汤显祖之"临川四梦"与莎士比亚之《仲夏夜之梦》进行对比,通过对二者戏剧中之"梦"的解读,分析二者之"梦"的异同。
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李井泉:梦系故乡
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作者:梅泰和 江翠香 来源:大江周刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 赣抚平原 临川 故乡 全国人大常委会 家乡 副委员长 江西省 挡风玻璃 村干部 中共中央政治局
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描述:笔从戎,加入了革命的洪流,跟随着起义部队南征北战,踏上了漫漫红军长征路。这位进步青年就是已故国家领导人,解放后曾担任过四川省委第一书记、中共西南局第一书记、中共中央政治局委员、全国人大常委会副委员长、中顾委常委等重要职务的李井泉同志。他是江西省临川县唱凯镇仓下村人。
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魂,因梦而来
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作者:胡斌 来源:上海戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海大剧院 艺术传承 声声慢 牡丹亭 清音 演出 昆剧 昆曲
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描述:幽谷清音声声慢,百变仕女入画来,10月11日晚的上海大剧院中剧场座无虚席,众多昆曲观众期盼已久的幽谷清音--梁谷音昆剧艺术传承专场隆重登场.