检索结果相关分组
- 论《疗妒羹》传奇之构思缺陷：兼与《牡丹亭》和《春波影》作比
- 作者：庞婧绮 来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《疗妒羹》 《疗妒羹》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《春波影》 《春波影》
- 描述：明代吴炳传奇《疗妒羹》是一部敷演冯小青情事之作。作者以小青情事为题材,意在踵武汤显祖《牡丹亭》之"情至说",然而从情节到主旨都在刻意模仿《牡丹亭》,未能超越世俗价值观等局限,为赋予女主人公的俗世幸福而牺牲了其深刻的精神内涵,从而导致《疗妒羹》艺术性之粗陋与思想性之浅薄。
- 沧海遗珠：白舍窑影青茶盏与宋代南丰茶文化的关系
- 作者：李云集 来源：农业考古 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 茶文化 茶文化 南丰 南丰 宋代 宋代 擂茶 擂茶 饮茶风尚 饮茶风尚 茶具 茶具 军峰山 军峰山 饮料 饮料 茶道 茶道 民间 民间
- 描述：中国是茶的故乡，茶是中国古老的饮料，我们祖先很早就知道饮茶的好处，初为药用，继为茶饮。历史上，以茶汁当饮料，至少可以追溯到汉代；把饮茶作为一种社会时尚，则是从唐代开始的。唐代茶圣陆羽的《茶经》奠定了茶道的形式和内容，饮茶由此开始讲究境界，强调饮茶体验人生的茶道，茶文化也逐渐形成。
- 宋代白舍窑影青釉茶盏与南丰的擂茶文化
- 作者：曾智泉 来源：文物世界 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 茶文化 茶文化 擂茶 擂茶 宋代 宋代 南丰 南丰 饮茶风尚 饮茶风尚 形成与发展 形成与发展 景德镇 景德镇 市民社会 市民社会 中间阶层 中间阶层 文化性质 文化性质
- 描述：并迅速传入日本、朝鲜等国。宋朝一建立,便在宫廷兴起饮茶风尚,饮茶、斗茶成了风行上层社会的一种带有文化性质的风雅行为;又由于宋代市民社会的形成与发展,促进了民间饮茶的发展,茶文化由中间阶层
- 历练营销千钧力 一朝“炫影”定乾坤——访青岛平度东大摩托
- 作者：朱广清 来源：摩托车信息 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 摩托车行业 销售 平度 青岛 营销 销量
- 描述：在资金上支持商家,在思路上引导商家,在销售上配合商家,为商家创造利润,令其有钱可赚,是刘绍先的经营之道。2007年在山东市场,青岛平度东大摩托车销售公司成为当之无愧的炫影销售状元——炫影摩托销量
- 灯影接桂影,月圆人更园：关于中秋节的风物习俗
- 作者：一阳 来源：学苑创造(C版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中秋节 习俗 民俗节日 中华民族 唐宋时期 《周礼》 祭月 风俗
- 描述：一、春分祭日、秋分祭月——中秋的起源 中秋又叫仲秋、月夕,自古便是中华民族非常重要的民俗节日. "中秋"一词出现得很早,《周礼》中就有"中秋献良裘""中秋夜迎寒"的记载.唐宋时期,仲秋时节的玩赏之风和民间流传的祭月风俗逐渐合流,中秋因此发展成为一个专项的节日.
- 杂交兰是国兰产业化发展的主要方向：访森源兰蕙园艺董事长吴森源
- 作者：周伟伟 来源：中国花卉园艺 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国兰花 产业化发展 董事长 园艺 兰蕙 杂交兰 台湾地区 品质
- 描述：在兰界,兰友们常会发出这样的感慨:台湾人会养兰花!、台湾人养的兰花品质好!中国兰花产业化研讨会在广东翁源召开之际,记者有幸走进了台湾著名养兰人在当地建立的兰圃——森源兰蕙园艺,一睹台湾人养的
- 建构于特殊人文背景下的人性：杜宝性格论
- 作者：余治平 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜宝 性格 《牡丹亭》 文化意识
- 描述：运用人物性格的有关理论原理,并结合当时的历史文化背景,对《牡丹亭》中杜宝的性格进行重新阐释:他是一个既有家庭责任感的严父,又是一个尽职尽责的忠臣;在他身上,积淀着中国数千年流传不息的文化意识,正是
- 《西厢记》、《牡丹亭》:宝、黛、钗形象塑造的参照体系
- 作者：陈才训 来源：红楼梦学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》 《红楼梦》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《西厢记》 《西厢记》 宝玉 宝玉 黛玉 黛玉 宝钗 宝钗 参照体系 参照体系
- 描述：,并暗示了她与宝玉之间的爱情悲剧。
- 刘宝成：MBA教育不应是快速消费品
- 作者：暂无 来源：商务周刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章
- 描述：刘宝成：MBA教育不应是快速消费品
- 一言难尽杜平章——谈汤显祖对杜宝形象的塑造
- 作者：任丽惠 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜宝 汤显祖 矛盾性 政治理想 政治失意
- 描述：。本文旨在分析这一人物形象,揭示其复杂的思想性格内涵。