检索结果相关分组
- 关于晚明戏曲发展雅俗之争的论述
- 作者：程娟娟 来源：音乐时空 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雅俗之争 汤显祖 沈璟 临川四梦 士大夫阶层 市民阶层
- 描述：晚明社会经历了激烈的变化,专制主义集权的残忍性在内忧外患中渐趋消解,资本主义萌芽西方思潮传入,市民阶层参政意识强烈,士大夫阶层审美趋向通俗化,这些深深影响了晚明戏曲创作的风格,引起了关于雅俗音乐的剧烈争论。
- 陈艾之争与晚明文统归宗
- 作者：丁国祥 来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈子龙 艾南英 论争 文统
- 描述：陈子龙与艾南英的争论,从豫章与金沙的房选开始,陈艾之争为高潮,以组织行为结束,在晚明文坛上有着重要影响,表现出晚明人文精神的追求。而争论的过程及激烈程度,由于事后的他人补叙,难免成为故事型记录
- 西汉的隐微学术与体制之争
- 作者：王晨光 来源：西安石油大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西汉 隐微学术 周礼 封建 诸侯
- 描述：西汉初期学术具有强烈的政治意识，在五行与阴阳思想之后，皆蕴含着对封建制的批评与重塑。相对而言，《周礼》代表的传统儒学亦暗含诸侯各定其制、王需对四方诸侯形势地利观察以制定具体政策的思想。
- 富国与裕民之争:王安石与苏轼的政治理念考论
- 作者：何晓苇 来源：求索 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼与王安石 裕民与胜民 宋史研究
- 描述：。苏轼认为,王安石变法"急於有功而贪富强",有病民、贫民之弊,乃至败坏天下之风俗。裕民作为苏轼政治理念的核心价值,贯串于熙宁前后苏轼的诸多思想言论和政治主张当中。裕民之道与富国之法也成为王安石变法的核心争论。
- 华山论《从陆象山到王阳明》
- 作者：暂无 来源：文史哲 年份：1962 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 派别 思想界 陆象山 华山 主观唯心主义 山东大学学报 明代中叶 伦理学 基本内容
- 描述：别。
- 從陆象山到王阳明
- 作者：華山 来源：山东大学学报(哲学社会科学版) 年份：1962 文献类型 ：期刊文章 关键词： 主观唯心主义 王阳明 陆象山 主观唯心论 知行合一 认识论 阳明哲学 致良知 哲学体系 宇宙论
- 描述：朱派,成为我国近古唯心主义思想的两大派别。
- 陆象山没有唯心主义认识论
- 作者：龙跃牛 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 认识论 认识论 对象论 对象论 价值论 价值论 知至 知至 本体论 本体论 思维与存在 思维与存在
- 描述：中国哲人在哲学的内容上是把自然界和人本身作为人伦价值来思考，这种思维不属于对象论；在方法论上陆学的“发明本心”和学而“知至”仅仅是涉及修养方法问题，而不是对客观世界的认识理论。