检索结果相关分组
- 悠远昆曲扬绿谷
- 作者：刘智宁 毛倩倩 来源：浙江画报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 遂昌县 十番 汤显祖 昆曲 演奏风格 器乐演奏 民间艺术 曲牌 坑口 新中国
- 描述：求解:曲从天上来"原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院……"走进遂昌县石练镇石坑口村的村头,你会听到一阵阵忽高忽低的歌声,并伴随着器乐演奏的声音,其高亢清丽的曲调,和着略带嘶哑的嗓音。这种古朴、原始的音质沁入心脾,使
- 昆曲青春化与商品化的困境
- 作者：郑培凯 来源：书城杂志 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 商品化 牡丹亭 表演艺术 文化传承 汤显祖 文化艺术 演出 传统艺术 意识形态
- 描述：苏州曲家出来改编,以配合苏州一带流行的腔调。当时在文坛上惹起了一场风波,使得原作者汤显祖大为不满,批评改编者不懂他的意趣神色,为了符合苏州流行的昆腔,云便吴歌,破坏了原剧的精神。
- 昆曲语境中的同性恋现象
- 作者：陈益 来源：寻根 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女同性恋 昆曲 李渔 汤显祖 传奇 男权社会 家班 牡丹亭 张凤翼 男旦
- 描述：昆剧团联合推出昆曲《怜香
- 百戏之祖(一)：从昆山起源的昆曲
- 作者：陈益 来源：群文天地 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东方文化 昆曲 昆山腔 魏良辅 汤显祖 百戏 昆剧 演出 苏州 牡丹亭
- 描述：过程。人类幼年期的娱乐，与我们童稚时代的玩耍嬉戏，在本质上是一致的。随着时代的进步，到了以舒解筋骨、平衡心理、陶情冶性为目的，乃至需要从中获得思想教益时，人们的娱乐才进入了自觉的层面。 在悠远绵长的中国文化史中，“百戏”是有广义与狭义之分的。最早提到百戏的，是《后汉书·安帝传》：“乙酉，罢鱼龙曼延百戏。”这里的百戏，指的是“各种各样的戏”、“百戏”来自民间，其中包含着大量的杂技表演，又称“散乐”。它是从秦汉时期逐渐兴起的，到了汉唐时期，随着西域的胡乐杂技传入中国，民间百戏有机会吸收外来文化，使表演艺术更加丰富多彩，技巧也不断提高。 我们从汉代的绘画雕塑遗存中，可以看到宫廷宴乐百戏演出的浩大场面，想象当时热烈的情绪氛围和强烈的感官刺激。当时，宴乐百戏已经成为人们文化娱乐生活中最普遍最流行的一种方式。
- 传统昆曲与现代戏剧的共融与嫁接——参加导演青春版昆曲《牡丹
- 作者：翁国生 来源：中国戏剧 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 戏剧艺术 《牡丹亭》 表演形式 审美需求 舞台空间
- 描述：方面都是极其夸张、
- 白先勇的昆曲：从《牡丹亭》及《玉簪记》说起
- 作者：吴迪 来源：书屋 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 白先勇 白先勇 昆曲 昆曲 联合国教科文组织 联合国教科文组织 非物质文化遗产 非物质文化遗产 《浣纱记》 《浣纱记》 嘉靖年间 嘉靖年间 嘉庆年间 嘉庆年间
- 描述：4年在台北首演，而至2009年3月已在亚、欧、美三洲演出一百六十余场。白先勇先生制作的《玉簪记》，2008年于苏州首演。
- 昆曲主腔的运用：以《牡丹亭·惊梦》、《朱买臣休妻·痴梦》两
- 作者：王琳娜 来源：歌海 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 曲牌 曲牌 主腔 主腔 音型 音型
- 描述：运用西方图表式的分析对昆曲曲牌的基本腔,也就是主腔进行研究,寻找基本腔的行腔规律。通过这种方法的梳理辨析,总结出昆曲唱腔旋律的构成是"一个或多个骨干音型及其各种变体"的结论。
- 昆曲《牡丹亭·惊梦》唱腔探析：兼对现存“主腔”论点的商榷
- 作者：王琳娜 来源：交响(西安音乐学院学报) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 《惊梦》 《惊梦》 曲牌特点 曲牌特点 唱腔旋律 唱腔旋律 主腔 主腔
- 描述：穿于套曲各曲牌中,这种"骨干音型"就是昆曲的主腔,昆曲主腔除了全波形外,还有着许多变体,具体形式有倒影全波形、全波移位变形等。昆曲的唱腔就是通过这些主腔及其变体构成错综复杂但又有迹可循的旋律线,这是