检索结果相关分组
- 殷商时代应是中日文化交流的初始期
- 作者：徐桐生 来源：河北学刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中日文化交流 殷文化 现代日本 初始期 殷商时代 遗址 殷人 祭典 公元前 大陆
- 描述：。不过,也有持不同见解者,如栗山周一氏早在三十年代就认为铜铎民族进入日本,应上溯到公元前四、五百年,比前说提早了二、三百年。
- 时代的明镜，变法的鼙鼓——论王安石的诗
- 作者：李杜 来源：西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石诗 王安石变法 大地主阶级 劳动人民 贪官污吏 政治诗 诗歌创作 封建社会 北宋时期 兼并
- 描述： 被列宁誉为中国“十一世纪的改革家”的王安石,不但是北宋时期伟大的地主阶级政治家和思想家,而且是杰出的文学家,他是负有盛名的唐宋八大家之一。王安石把诗歌创作当做它抨击时弊,推行变法的战斗武器,他一反西昆派文人无病呻吟的浮
- 试论周秦时代的什伍制度
- 作者：李向平 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周秦时代 宗族组织 十进制 社会组织 先秦时代 《周礼 制度 千夫长 遂人 氏族组织
- 描述：演变过程及历史影响等角度来论述当时的什伍制度。这或许能够更清晰具体地把握当时历史发展的线索与脉络。 一 大抵上刚迈入文明历史门槛的民族的社会组织,不但未能完全割断与氏族组织联系的脐带,而且也保留了氏族组织十进制的形式特征。摩尔根在《古代社会》“罗马人的库里亚、部落和氏族”这一章中论述罗马氏族社会的发展显示出四个组织阶段时说:十个作为社会制度基本单元韵氏族组成为库里亚(相当于希腊人的胞族);十个具有氏族制度下若干氏族属性的库里亚组成为部落,而在由它们组合成的一个氏族社会中总共包括着三百个氏族。古代中国的先秦社会组织亦基本如此。《尚书·尧典》云:“平章百姓,百姓昭明;协和万邦,黎民于变时雍。”《周礼·地官·司市》云:
- 風雅頌分类的时代意义
- 作者：刘持生 来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐器 时代意义 作品 章炳麟 音乐特色 祖先 周礼 古代官制 小雅 战国秦汉
- 描述：多不同时代或发置無常的古官名称,搜罗水整理成一套(?)其(?)大而又精細的官制方案。其中有些名物,在古代确有所本,但如果说古代官制,真如此整齐完备,却完全不是事实。我們知道:季札观乐时,風雅頌的編次,与今詩已無大異。荀卿論詩,只提到国風大小雅与頌。再下去史記谈到三百篇的編次,也只说到「关雎为風始,鹿鳴为小雅始,文王为大雅始,清庙为頌始」。可見三百篇原来只分風雅頌三种。至于周礼把賦比兴拉来与風雅頌并称六詩,在周礼或别有所見。但自毛傳行世以后,賦比兴一直被認为是三百篇的措辞方式,与三百篇的分体無关。因此我們談到三百篇的分体,只能就事論事,認为只有風雅頌三种。
- 吴澄：蒙元时代的通儒
- 作者：方旭东 来源：儒教文化研究(中文版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章
- 描述：吴澄：蒙元时代的通儒
- 突出时代要求应是高校两课教学一大特色
- 作者：肖文锋 来源：中国教育导刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高校 两课教学 思想道德 特色
- 描述：在新的历史条件下，提高高校两课教学的针对性和有效性，进一步提高大学生的思想道德素质，已是亟需解决的一个重要课题。本文试图从找出目前大学生思想道德素质存在的主要问题着手，进而分析其问题存在的主要原因，由此对高校两课教学采取相应的对策措施等方面进行探讨。[著者文摘]
- 李觏人口思想的基本特征及时代意义
- 作者：李文琴 来源：西安交通大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 北宋社会 北宋社会 人口思想 人口思想 Li Li Gou Gou society society in in North North Song Song Dynasty Dynasty population population thinking thinking
- 描述：代特征.
- 吴炳新 告别神话时代
- 作者：阚世华 来源：中国新时代 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 神话时代 吴炳新 告别 高级人民法院 终审判决 毁灭性 胜诉 冤案
- 描述：去年4月,持续数年的三株常德事件终于有了最后的说法,湖南高级人民法院作出了三株胜诉的终审判决。八瓶三株喝死一位老汉的冤案尽管得以彻底昭雪,但却给三株带来了毁灭性一击。