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条
中国心学思想史研究的新
成果
——李之鉴《陆九渊哲学思想研究》
作者:
华哲尔
来源:
河南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想研究
批判继承
思想家
陆九渊
思想体系
主观唯心主义
心学
儒家
新
成果
儒学
描述:
类认识之树上精
我院一项
成果
获第三届全国发明展览会“黄鹤发明金奖”
作者:
暂无
来源:
武汉体育学院学报
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
长春市
展览会
心率测定
动态心电
发明
计算机
多通道
武汉体育学院
分析仪
研制
描述:
、王详生等人研制的“活络膏”。“计算机多通道动态心电心率测定分析仪”荣获第三届全国发明展览会“黄
人格心理学最新
成果
的展现——评黄希庭教授主译的《人格手册:
作者:
车文博
来源:
心理科学杂志
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人格心理学
黄希庭
《人格手册
理论与研究》
心理辅导
描述:
人格心理学是从整体视角研究人性的本质及其核心的心理学学科,亦即探讨人的主体的认知、情绪和行为的倾向及其模式的学科。它不仅在心理科学系统中占有重要地位,而且对从事哲学、伦理学、社会学、教育学、管理学、文学、美学、法学、医学等众多学科教学与研究均有广泛的意义。
郑子瑜先生研究的新
成果
:唐宋八大家古文修辞偶疏
作者:
林兴仁
来源:
名作欣赏
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“唐宋八大家”
郑子瑜
修辞学家
新
成果
柳宗元
欧阳修
王安石
《中国文学史》
《师说》
《中国修辞学史稿》
描述:
中指出韩愈《师说》中的文气不相接之处。游国恩、王起、萧涤非、季镇淮、费振刚主编的《中国文学史》虽然指出韩愈的散文“也
从政体的视角研究藩属制度的新
成果
:黄松筠《中国古代藩属制度
作者:
马卫东
来源:
东北史地
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代
制度研究
中央王朝
理论探讨
理论问题
政体
分封制
综合研究
实体
重要课题
描述:
中国古代藩属制度研究,是中国边疆史、疆域理论研究中的重要课题之一。从目前的研究现状看,关于中国古代藩属的探讨,断代研究多于综合研究,制度考证多于理论探讨,这使藩属制度研究少有通史、通论类的专著,在总体上缺乏理论的深度。
和谐
文化
应是一种新型的法治
文化
作者:
暂无
来源:
资料信息
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
和谐
文化
社会主义制度
《组织人事报》
人民民主
大学教授
古代社会
等级制度
描述:
社会制度、体制、机制、规范和程序来保证和实现。这样的和谐才是一种更加深层次的、持续的、稳定的和谐。所以,社会主义的和谐
文化
,应该是一种新型的社会主义法治
文化
。[第一段]
文化
强国理应是
文化
贸易大国
作者:
花建
来源:
今日中国论坛
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
国际
文化
贸易
贸易大国
文化
软实力
世界大国
追随者
竞争
描述:
世界大国在国际
文化
贸易方面的竞争,不仅仅是技术和资本的竞争,更重要的是发展模式之争,谁的
文化
软实力模式更具有前瞻性,谁就能吸引更多的追随者。
大学
文化
应是“育人为本”的
文化
作者:
龚克
来源:
国内高等教育教学研究动态
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大学
文化
大学
文化
育人为本
育人为本
组织
文化
组织
文化
教育的本质
教育的本质
“育人”
“育人”
文化
本质
文化
本质
高等教育
高等教育
描述:
一、大学
文化
之根本“育人为本”第一,大学
文化
作为特定的组织
文化
,应该与组织的根本任务紧密联系。第二,大学
文化
本质上应是“育人”
文化
。第三,“育人为本”是教育的本质要求,也是党和国家对高等教育
水与居住
文化
作者:
丁俊清
来源:
高等学校文科学报文摘
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
居住
文化
山水画
理水
我国古代
风水学
古代居住
文化
居住建筑
士大夫
《周礼·地官》
自然灾害防御
描述:
水与居住
文化
略论先秦玉器
文化
作者:
何平立
来源:
上海大学学报(社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
玉礼器
玉器
用玉制度
《周礼
人格化
《说文》
佩玉
商周时代
等级名份
《山海经》
描述:
略论先秦玉器
文化
何平立如果说中华民族是龙的民族,中国人是龙的传人,那么中国亦可称是玉的国度。古往今来,中国人无不以玉为贵,以玉为美,爱之、赞之、佩之、戴之,并认为玉能祛病避邪、延年益寿。《礼记·玉藻
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