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陆九渊道德教育思想的当代价值
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作者:王伟丽 刘军花 来源:陕西教育(行政版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 道德教育思想 心即理 道德教化 修养理论 道德修养 道德意识 社会伦理道德 践履 当代价值
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描述:是指宇宙万物的本源,也是社会伦理道德的根本。他认为有了此心,就具备了明辨是非,践履道德的能力。陆九渊所指的"理",既指宇宙间的
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王安石改革智慧的当代启示
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作者:李锡炎 来源:中国中小企业 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石改革智慧的当代启示
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意象比较:《冬天的故事》与《牡丹亭》
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作者:洪忠煌 来源:戏剧丛刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 冬天的故事 冬天的故事 牡丹亭 牡丹亭 文学评论 文学评论 戏剧文学 戏剧文学 比较 比较 中国 中国 英国 英国
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描述:意象比较:《冬天的故事》与《牡丹亭》
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陆象山"两书"刍议
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作者:曾子鲁 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 杂文 杂文 古典文学 古典文学 文学评论 文学评论 中国 中国 与辛幼安书 与辛幼安书 与徐子宜第二书 与徐子宜第二书
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描述:陆象山"两书"刍议
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文学审美的情感流程
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作者:朱堂锦 来源:民族艺术研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感体验 文学审美 文学作品 情感形象 情感共鸣 情感流程 思想感情 《牡丹亭》 文学评论 情感态度
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描述:情感体验、情感共鸣、情感品味的历程.
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“左骖殪兮右刃伤”一解
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作者:暂无 来源:中学语文 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学评论 郑玄注 期刊 冬官 文章 车前 刀剑 第一 骆马 周礼
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描述:《文学评论》今年第一期刊登刘凯鸣的文章,认为《国殇》中的“左骖殪兮右刃伤”,应释为“左骖马死,戎右被刃创”。“刃”,《周札·冬官·车前人》:“桃氏为刃。”郑玄注:“刃,
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反社会主义的思想和艺术——批判孟超同志的昆剧《李慧娘》代跋
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作者:卜林扉 来源:中国戏剧 年份:1965 文献类型 :期刊文章 关键词: 尚情 出版社 汤显祖 社会主义社会 资产阶级 思想影响 人性论 昆剧 人性解放 文学评论
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描述:的思想和理论。代跋首先标榜汤显祖的“尚情论”,然后大肆宣传他的所谓“情”,他说明了自己的《李慧娘》“基本上是一抒发感情之戏”,说明了自己写这出戏是接受了汤显祖的思想影响,是从“尚情论”出发的。汤显祖为了憎恶和反对当时的封建道学,为了跟当时牢牢箝制人心的封建道学的“理”相对立,提出了反“理”而尚“情”的主张,实际上是一种掙脫封建束缚、主张人性解放的朦胧的要求。
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钱钟书评说宋诗
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作者:暂无 来源:知识文库 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱钟书 宋代诗歌 文学评论 艺术风格 苏东坡 晏殊 王安时 秦观
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描述:钱钟书评说宋诗
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汉语传统修辞学形态之阐释
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作者:杨万寿 来源:河西学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统修辞学 郑玄注 《文心雕龙》 文学评论 修辞理论 修辞手法 汉语 修辞研究 《周礼注》 《诗品》
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描述:中国古代的修辞研究与语法等其它领域的研究有一个不同之处,即较为系统的修辞理论,每每以文学评论专著为依托而得以表述。一个时代的文学评论的发展,同时表现为修辞理论的发展。例如魏晋南北朝时期的刘勰
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内心独白并非虚幻:与黄希云同志商榷
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作者:肖明翰 来源:外国文学评论 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 内心独白 文学评论 “独白” 虚幻性 小说 叙述者 外国 《喧哗与骚动》 自由直接引语 现代文学
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描述:定和沿用使有关的小说理沦和批评始终迷失在一个貌似