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论罗汝芳的“日用”美学
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作者:沈玲 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 日用 审美主体 中和
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描述:一种自然真切的审美形态,人必须忘记物欲与功利,以自然而然的率真态度亲近每日所处的生活,作为审美主体的人只有保持着一种自然的审美心境,不虑不思、率性本真,最终才能获得人自身的完善与道的完善,达至中和的最高审美境界。
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风俗美学:历史文化的民俗还原
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作者:刘进才 来源:湛江师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 长篇历史小说 历史文化 小说作家 王安石 民俗学 民间文学史 历史风貌 袁世凯 还原 小说创作
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描述:传统文化运动。高有鹏继1990年代出版长篇历史小说《袁世凯》(三卷本)之后,现在又推出多卷本描写北宋中后期大改革背景下社会文化生活的历史小说《清明上河》,经花城出版社出版后,很快产生巨大反响,被称为继姚雪垠、唐浩明、二月河之后我国第三代长篇历史小说作家的优秀代表。应该说,在国内外同类型作家中,高有鹏不无大师气象。这样一位著名的学者型作家及其作品的出现,是这个时代可遇而不可求的文化现象,这确实是一个奇迹。为此,我们邀请了几位学养深厚的评论家品评讨论。仁者见仁智者见智,我们期待着更多的讨论声音,促进中国文学的不断繁荣、进步和健康发展。
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苏轼“无为”的书法美学观
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作者:马云 来源:文艺研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: “无为” 苏轼 美学观 书法 翰林学士 王安石 州刺史
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描述:使,后任翰林学士兼侍读,复迁礼部尚书兼端明殿学士。
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一次可贵的实践:中日版《牡丹亭》
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作者:康迪 来源:戏剧丛刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 无限意味 意象空间 杜丽娘 昆曲 戏曲 服装 创作者 日本歌舞伎 演员表演
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描述:我爱看戏.最初被吸引是因为戏曲之"妙"——一个手势,契合无限意味;几张桌椅,能摆任意场景;一通锣鼓,打出波浪与风声,简简单单便营造丰富意象空间,处处闪烁"四两拨千斤"的智慧.可是后来却常看到"笨",服装更华丽,舞台更精美,乐队更庞大,编曲更繁复,创作者仿佛下了大力气,观来却总差了一点动心.
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不断探索,不断实践(浅谈昆剧舞美设计)
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作者:齐思力 来源:复印报刊资料(戏曲研究) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 不断探索 舞台美术 昆剧 传统艺术 牡丹亭 充分发展 艺术风格 新课题 舞台空间 风格特点
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描述:台美术、灯光、人物造型等各种手段,使每个剧目在昆剧统一的艺术形式中层现出独特的风格。这是我们搞舞台美术创作人员的新课题。这里就昆剧《钗头凤》、《牡丹亭》两剧的舞美创作,谈谈我们的体会。
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王安石“礼义治国”的思想与实践
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作者: 斌生 来源:抚州师专学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石“礼义治国”的思想与实践
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刍议王烈学术思想与实践
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作者:李宏伟 王越 来源:吉林中医药杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 吉林省 思想与实践 小儿 中医学会 儿科 有效率 王烈 中西医结合 医药卫生 白屈菜
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描述:院儿科教研室主任。
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实践也应是辩证逻辑研究的范畴
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作者:梁映东 来源:复印报刊资料(逻辑) 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:实践也应是辩证逻辑研究的范畴
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汤显祖的史学观与史学实践
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作者:涂育珍 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 史学观 王安石 《宋史》 黄宗羲
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描述:汤显祖使用现在史的思考方式观照历史,他立足现在,用现在的眼光审视历史、评判是非,并引史为鉴,以古明今。他评论历史,特别着眼于历史发展的趋势。他评价历史人物有其合理性也有局限性,他充分肯定王安石的变法。汤显祖用乡里文献资料进行宋史研究,他的治《宋史》观影响了黄宗羲。
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王安石的粮食经济思想及其实践
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作者:郁长荣 来源:商业时代 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 农田水利 宋神宗 北宋中期 公元 兴修水利 青苗法 熙宁 政治家 江西
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描述:王安石(公元1021—1086年),字介甫,临川(今江西)人,宋代著名的政治家和文学家。他具有朴素的唯物主义观点。在其当政期间为了解决北宋中期突出的社会经济矛盾,他在宋神宗的支持下实行了以经济改革为中心的新法,对后世产生了广泛的影响。这就是历史上有名的“王安石变法”。