检索结果相关分组
泱泱乐,从头认识黄小琥
作者:暂无 来源:消费导刊(上海) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:泱泱乐,从头认识黄小琥
汤显祖在文学和学上的贡献
作者:石园  来源:新东方 年份:1940 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖在文学和学上的贡献
晚明《孝經》論述的宗教性意涵:虞淳熙的孝論及其文化脈絡
作者:呂妙芬  来源:近代史研究所集刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孝經  虞淳熙  袾宏  淨明道  羅汝芳  楊起元 
描述:孝感通神明的境界是學的最高境界,又相信人人心中有神明,都能夠透過愛敬的齋戒心法(全孝心法)達到此境界,故他的孝論也十分強調齋戒修心的工夫,此齋戒之法又以《禮記》為依歸。 第二部份討論虞淳熙的孝論所具有的豐富文化思想資源,反映著前代《孝經》學與長期三教融合的學衛背景,亦與晚明的學術氛圍密切相關。試圖從釋道二教的孝觀、晚明袾宏的淨土佛教、元以降高度理學化的淨明道,以及晚明羅汝芳、楊起元一脈的良知學,來說明此孝論的豐富文化脈絡。
依弘表演艺术研讨会在沪举行
作者:暂无 来源:上海采风 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术研讨会  表演艺术  中国上海国际艺术节  上海京剧院  《穆桂英》  《牡丹亭》  《白蛇传》  艺术中心 
描述:人士就其表演艺术及当下京剧演员培养展开讨论。
从《关雎》接受看《牡丹亭》的时代意义
作者:萧华荣  来源:齐鲁学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 时代意义  文化精神  理解与解释  逻辑起点  人性解放  社会条件  个性解放  时代精神  汉儒  今文学派 
描述:《关雎》一类情诗被扭曲的艺术本性的复归,是当时社会文化精神变迁的一个投影。因此,笔者把这种理解作为考察《牡丹亭》时代意义的视点。
《燕纪事编年会按》评介
作者:朱凤瀚  来源:中国史研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 田野考古  《左传》  山戎  古史研究  《太平寰宇记》  《史记》  燕文化  《太平御览》  王权象征  燕国 
描述:《燕纪事编年会按》评介朱凤瀚燕国是西周初年分封于今北京一带的重要诸侯国,在姬姓诸侯国中存在时间最长,无论对于西周时期北方的开发,还是促进中原文化与北方草原民族文化的交融都起过重要作用
《金瓶梅》:半部中国古代妇女苦难
作者:余岢  来源:枣庄师范专科学校学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅》  西门庆  古代妇女  吴月娘  潘金莲  男性社会  命运  杜丽娘  《牡丹亭》  婚姻制度 
描述:一个男子汉的心”.(第23回)的畸形性关系,以表现他们横遭性压榨的丑恶现象,抨击了女权难以伸张的社会现实.它名为“淫秽录”,实为半部中国古代妇女苦难.因此,它是一部既有风俗意义、又有心态价值
从《宋论》看王夫之辩证比较法的特点
作者:高平  来源:南开学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王夫之  《宋论》  王安石变法  比较法  经世致用思想  吴越王  宋太祖  比较分析  儒家学派   
描述:从《宋论》看王夫之辩证比较法的特点高平《宋论》是明末清初唯物主义思想家、著名学者王夫之的史论专著。透过此书,不仅可以了解作者对宋代历史的许多精辟见解,而且可以从作者对这些观点的阐述与论证中,窥见
李华瑞《王安石变法研究》读后
作者:韩毅  来源:中国史研究动态 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  研究  古代史研究  学术  20世纪  问题探索  李华瑞 
描述:。因此,对王安石及其变法的研究,从学术的角度做一系统的回顾与总结,显得非常迫切和必要。然而长期以来,学术界尚未有人从学术的角度对王安石变法研究做一系统探讨。对此问题探索的滞后,局限了我们对王安石
試論包拯的歷地位
作者:王远鸿  来源:安徽史学 年份:1960 文献类型 :期刊文章 关键词: 包拯  改良措施  范仲淹  富国强兵  王安石变法  基本内容  士大夫  三司使  封建时代  历史地位 
描述:提出了一系列的政治、军事、经济改良主张,以求改变当时积弱积贫的形势,达到富国强兵。包拯的改良主张,其主观上是为了维护地主阶级的利益,为了巩固赵家王朝的统治,但是在客观上,“富国强兵”又是符合广大人民愿望的,是有实际意义的。包拯所提出的一系列改良措施,和范仲淹所提出的十大改革项目的基本内容相同,又和稍后于他的王安石的变法内容有许多相同之点和若干联系。于此也可证明,包拯是那个时代士大夫改革声波中的一员。可惜的是,包拯在这些方面的业迹还很少见之于介绍。在这里,笔者拟就包拯的时代和生平,包拯的政治、军事主张,包拯的经济改良措