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有关明儒对于“心”、“性”、“理”的了解之反思
作者:刘述先 拉措  来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹思想  明儒学  王阳明  新儒学  陆象山  牟宗三  当代新儒家  气质之性  表达方式  儒学思想 
描述:一、应该如何命名明儒学?关于明儒学,有好几种表达方式:道学、理学、心学和新理学。这些称法各有其优缺点。对此,我愿作如下讨论:第一,在宋代曾使用过“道学”这个称谓。事实上,明儒学专注于道的研究
遗民刘壎的骈文思想及其批评
作者:杜春雷  年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 骈文  思想  批评 
描述:刘壎是末元初著名文士,其杂录体笔记《隐居通议》中颇多骈文创作和评价的资料.具体反映出刘壎“以散文为四六”的创作思想.同时,刘壎深具史识,对宋代及以前骈文发展的历程有清晰的把握和精彩的勾勒.对骈文
遗民刘壎的散文观
作者:杜春雷  年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘壎  散文观  文法 
描述:刘壎是宋元之际著名的文士,《隐居通议》选评历代文人的文章,以此来表达他的文学见解:提倡文法的应用,注重脉络条理、结构统一;将风骨、简严、自然视为文章风格的指归,并提出"揫敛"的方法;散文内容上,强调根据性理、祛腐趋新;重视散文史论的提炼和总结,首倡"江西(文派)体",具有理论价值。
从《论》看王夫之辩证比较史法的特点
作者:高平  来源:南开学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王夫之  论》  王安石变法  比较法  经世致用思想  吴越王  宋太祖  比较分析  儒家学派  史法 
描述:从《论》看王夫之辩证比较史法的特点高平《论》是明末清初唯物主义思想家、著名学者王夫之的史论专著。透过此书,不仅可以了解作者对宋代历史的许多精辟见解,而且可以从作者对这些观点的阐述与论证中,窥见
初政治与王安石新法之批判
作者:程方  来源:中国新论 年份:1936 文献类型 :期刊文章
描述:初政治与王安石新法之批判
朱熹《八朝名臣言行录》初探
作者:叶建华  来源:史学月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物传记  言行录  朱熹  王安石  评论  内容丰富  当代史  宋代理学  四库提要  北宋 
描述:这样一个尽人皆知的事实:“国史凡几修,是非凡几易”,
高宗朝初年的王安石批判与洛学之兴
作者:高纪春  来源:中州学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  高宗  洛学派官僚  《春秋》学  胡安国  蔡京  建炎  学校科举制度  杨时  王安石变法 
描述:高宗朝初年的王安石批判与洛学之兴高纪春(河北大学历史所)王安石变法失败以后,北宋政权在新、旧两党的激烈斗争中几经反复,最终落入蔡京等一批投机官僚的手中。蔡京集团在“绍述”旗帜下的一系列倒行逆施
略论两商业的高涨繁荣
作者:刘成仁  来源:复印报刊资料(经济史) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 商业发展  北宋初期  汴京  南宋临安  王安石变法  大商人  镇市  行会  商税  富商大贾 
描述:在两的320年中,除有两次大的战乱使社会经济遭到破坏,商品经济呈现萎缩停滞外,商业的发展总的是大大超过了历代水平的。唐代素有商业发展的黄金时代之称,而两商业的发展,在我国封建社会中已超过唐代
神宗是熙丰变法的主宰
作者:暂无 来源:内蒙古社会科学(汉文版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙丰变法  神宗  王安石变法  实际指挥者  最高决策者  会科学  西社  熙宁  离不开  命运 
描述:神宗是熙丰变法的主宰
仁宗时期弓手制度的变化
作者:陶绪  来源:湘潭师范学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁宗  弓手制度  阶级矛盾  神宗  王安石变法 
描述:本文论述了仁宗时期弓手制度的变化特点和原囚及其造成的后果。弓手制度反映了宋朝的社会问题和阶级矛盾,说明了王安石变法的必要性。