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再谈薛宝琴怀古诗谜底
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作者:王达津 来源:紫禁城 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 怀古诗 桃叶 再谈 桃花心木 六朝 牡丹亭 家制度 自然 梅花 镜框
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描述:首,《古今乐录》说是王献之为桃叶所作,歌的一首是:
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薛昂夫行年考略
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作者:宁希元 来源:西北第二民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 薛昂夫 行年考 总管 达鲁花赤 钦察 太史 元史 秘书监 虞集 赵孟
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描述:化为蒙古人,本无氏姓,“故人取名之首字加其字之上若氏姓之者,以便称谓,今天下之通俗也”。薛超吾之称薛昂夫,亦徇此俗。
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薛昂奉旨编定《王安石集》考
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作者:汤江浩 来源:中国典籍与文化 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 薛昂 王安石集 生平 交往
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描述:本文通过考察薛昂生平、仕历,对薛昂与王安石的交往、薛昂的人品与学术倾向作了较全面的探讨,并重点对薛昂与王棣奉旨编次王安石集的来龙去脉进行了考辨。
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孔子反对铸刑鼎就是反对成文法吗?
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作者:俞荣根 来源:政治与法律 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 成文法 孔子 反对 地主阶级 法治 左传 周礼 悬法 考察 证明
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描述:人们常用孔子反对晋铸刑鼎的事证明孔子反对成文法,反对“法治”。诚然,孔子在晋铸刑鼎后说过“晋其亡乎,失其度矣”和“民在鼎矣,何以尊贵”的话,但对他讥铸刑鼎一事应当作历史的考察和具体的分析。如,《周礼
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三味书摘
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作者:暂无 来源:文学少年(中学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界 杨柳依依 治国之道 无为而治 德治 二十四诗品 王安石 苏轼 相忘 法治
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描述:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——《庄子·天运》“解引”此句言治国之道。大凡治理天下,法治不如德治,德治不如不治(无为而治)。国政如此,人情亦然:两情若是久长时
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中国古代对官吏经济政绩的审计考核(上)
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作者:方宝璋 来源:审计月刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 审计 上计制度 会计 《周礼》 吴越春秋 史籍记载 官府 法治 茅山 史记
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描述:法治官府,其“八曰官计,以弊邦治”。“岁终,则令百官府各正其治,受其会,听其致事,而诏王废置。三岁,则大计群吏之治而诛赏之”。
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黄松有案的地标价值
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作者:李志 来源:民主与法制 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄松 地标 价值 法治 人治 贪污 权力 司法 落马 民主与法制
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描述:1997年,黄松有正因审理湛江特大走私案而声誉鹊起,私下里却在贪污受贿想法捞钱。如今赖昌星尚未归案,黄松有已然落马。看来人的贪欲如果不受制度性的监督与控制,并不会因为知法懂法而被抑制。黄松有贪污受贿,凭借的是手中的权力,一个电话,一张条子,就能轻易改变一个司法案件的结果,法律随权力无奈地
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“半江红树卖鲈鱼”所写之景应是春景而非秋景
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作者:暂无 来源:考试周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《真州绝句》 春景 秋景
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描述:对王士祯的《真州绝句》(其四)的第四句半江红树卖鲈鱼的解释,各家说法不一。本文作者从《真州绝句》组诗的写作时间和杨柳的意象来分析,认为这句诗是描写春天的景色,而不是描写秋天的景色,;并且分析
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王安石的法治思想探略
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作者:吴萍 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 法治思想 立法 执法 司法 守法
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描述:王安石变法是以“大明法度”,变法图强为指导思想的崇尚法治,以法治国的改革运动。在变法实践中,王安石形成一套独具特色的法治理论。文章分别从其关于立法、执法、司法、守法等方面阐述他的法治理论与法治思想
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李觏的政治和法治思想
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作者:姜国柱 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 法治思想 北宋中期 思想主张 朴素唯物主义 庆历新政 官吏 内忧外患 范仲淹 政治思想 积贫积弱
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描述:势.由于阶级矛盾和民族矛盾的尖锐化,因此使当权的统治者无法摆脱内忧外患的惨境. 面对当时的政治危机,一些有识之士和开明的思想家,则要求