检索结果相关分组
鲁迅与胡应麟的学术联系
作者:张杰  来源:复印报刊资料(中国现代、当代文学研究) 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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吴康斋的生活与学术
作者:锺彩钧  来源:中国文哲研究集刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  明代理学 
描述:程朱的主敬穷理说,以及一些生活性的话题,然而他却能深入体会其中的意味,并将心提升?核心?念,从而开?有明一代的理学。康斋在理学家中诗作较多而且认?,诗是其学与教的重要项目,而他对宋儒意境的体会也接近於诗的方法。
鲁迅与胡应麟的学术联系
作者:张杰  来源:鲁迅研究月刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:鲁迅与胡应麟的学术联系
学术交叉与学术错位:论胡应麟的小说学术史成就
作者:董国炎  来源:明清小说研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  文言小说  学术研究  交叉学科  治学方法  文学标准 
描述:。这须要现代人改进研究习惯,既深入解剖研究对象,又与研究对象拉开距离,重新观察。
建构公共行政学的新框架——《寻找公共行政的伦理视角》读后张铭
作者:暂无 来源:复印报刊资料(公共行政) 年份:2003 文献类型 :期刊文章
描述:建构公共行政学的新框架——《寻找公共行政的伦理视角》读后张铭
系统把握“五四之子”的思想建构——《殷海光集》导言
作者:张建军  来源:社会科学论坛(学术评论卷) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 殷海光  中国逻辑史  导言  五四  系统  逻辑学  周礼全  陆学 
描述:一1994年2月,时任中国逻辑学会会长的周礼全主编的《逻辑学百科辞典》出版,人们在该书"中国逻辑史"分部"人物"篇末尾,看到了"殷海光"这个当时在中国大陆学界还非常陌生的名字。辞条释文如下:
“舍韩入扬”和“尊庄抑老”:北宋王安石建构“内在”的两个维度
作者:杨天保  来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孟子  内在性  扬雄  庄子 
描述:是创见性地解构传统的"老庄"体系,将"老庄"一分为二;接着尊庄抑老,重释"庄学",引入其旷达精神,主动去深究中国原儒的天命观,为构建"王学"的宇宙本体论拓开初径。
从互文性视角论空间建构与主题层次:以欧阳修〈丰乐亭记〉、〈
作者:林淑云  来源:章法论丛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  曾巩  丰乐亭记  醉翁亭记  醒心亭记  互文性 
描述:建构之相互发明,彼此间存有着「搭台布景」之功。於主题中并有着层层生发之处:以人民生活之「丰」,引发山水游观之「乐」;以陶然於山水之「乐」,引领出「醉」於山水之娱情;然则醉而复「醒」,藉此归结出欧阳修
网络文学研究视野及其理论建构意义:评杨炳忠“网络文学研究系
作者:张利群  来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨炳忠  网络文学研究  研究视野  理论建构 
描述:文学理论家杨炳忠先生的网络文学研究系列论文,构成相对系统完整的网络文学研究理论系统与知识结构,同时也回应了网络文学发展及其学界讨论所面临的实际问题。更为重要的是,该系列论文凸显其网络文学研究的四个突出特点,集中体现其研究成果的价值和意义。
论王阳明与陆象山的学术承继关系
作者:孙宝山  来源:中国哲学史 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  王阳明  陆象山  陆象山  向内求理  向内求理  学术承继  学术承继 
描述:进行了疏解,认为二者只是在表达形式上有所不同,并不妨碍最终在心体的实质工夫上达成一致,但象山在致知、格物的理解上仍然沿袭了历来儒者的旧说,这是他把工夫讲得不够切近、显得有些粗的地方。