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“相门高才”曾宽事迹论略
作者:张小平  来源:辽东学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋朝    王安石  保甲法 
描述:宋代晋江曾氏家族中,曾宽亦为著名人物。自身为政务实,是王安石在变法后期之主要助手之一。虽以荫补入仕,但积极进取,终能进入二府。积极交游,与众多文人均有诗作往来,提升自己的声誉。
喉塞尾入声是怎么舒化的:丰个案研究
作者:徐越 朱晓农  来源:中国语文 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 喉塞尾弱化  隐性时长  吴语  实验语音学 
描述:时长显化。于是,调长一点一点地增长并走向舒化。
威:准确预测了二战进程的预言家
作者:张宁  来源:北京广播电视报人物周刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:战爆发后,入白崇禧部参加浙沪抗战。
汤显祖的"""慈"理念--读《牡丹亭·遇母》
作者:崔洛民  来源:枣庄学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖的"""慈"理念--读《牡丹亭·遇母》
对几个有争议问题的看法--和李思同志商榷
作者:刘辛  来源:文艺理论与批评 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 作家世界观  列宁文艺思想  “左”  争议问题  文艺观  杨柄  文艺理论  无产阶级文化  资产阶级自由化  杨炳 
描述:存在的失误,深入地挖掘产生失误的主客观原因,那么,这对于提高马克思主义文艺理论研究的水平,活跃理论争鸣的空气,无疑都是有益的。通读全文,我得到启发,也感到惋惜。批评者指出杨著的若干疏漏和不当之处,也进行了许多不切实际的指责。特别引人注目的是,批评者议论的焦点并没有完全集中在杨著上,而是以一
晚明《經》論述的宗教性意涵:虞淳熙的論及其文化脈絡
作者:呂妙芬  来源:近代史研究所集刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词:   虞淳熙  袾宏  淨明道  羅汝芳  楊起元 
描述:孝感通神明的境界是學的最高境界,又相信人人心中有神明,都能夠透過愛敬的齋戒心法(全心法)達到此境界,故他的論也十分強調齋戒修心的工夫,此齋戒之法又以《禮記》為依歸。 第二部份討論虞淳熙的
从雅溪卢宅的消防实践看古人的消防意识
作者:暂无 来源:浙江消防 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 消防实践  消防水源  马头山  建筑设计  非燃烧材料  古建筑群  预防火灾  江南地区  玄武神  防火技术措施 
描述: 所谓愿望型,是指那种主要体现人们要求防火的良好愿望,或精神寄托,在预防火灾或发生火灾时,实际并无多大作用的消防措
真理与意识:从佛性论争到朱陆异同的二种哲学类型
作者:林镇国  来源:国立政治大学哲学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:     佛性  唯识  如来藏  慧沼  法宝  朱熹  陆象山  现象学 
描述:世纪以降宋明新儒学的问题意识,特别是心学与理学的对立发展。此论争的哲学问题首度被法宝和慧沼表述为心与理之同一或差异的问题,也就是後来宋明理学中「心理二分」或「心即理」二种形上学之争的问题。从结论上
《牡丹亭》的悲剧意识:兼论汤显祖的戏曲美学思想
作者:韩鑫  来源:艺术百家 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  悲剧意识  悲剧意识  美学思想  美学思想 
描述:“理”处于对立冲突状态,而文学创作受“情”的支配。这一理论被后人提升为“性灵说”,影响了几代作家;3、“欲”是“情”的基础,人的自由生命欲望包括性爱在内的人生欲求。
个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
作者:张莉莉  来源:蒲松龄研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒲松龄  个体生命  《聊斋》  知己之情  鲁公女  生命活力  孙子楚  《文心雕龙·知音》  主体价值  汤显祖 
描述:个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识