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“商女”小释
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作者:陈卓 陈晓兵 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜牧 秦淮河 李商隐 近体诗 王安石 指代 化用 亡国 五言 七言
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描述:晚唐时期,与李商隐并称为小李杜的杜牧(803—852),在五言七言近体诗的多种题材中颇有建树。他的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
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众说纷纭释“爬灰”
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作者:杨华当 来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 王安石 宁国府 私通 解释 同音 通奸 隐语 手指 清人
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描述:《红楼梦》第七回,焦大喝醉了酒在宁国府前大骂:"爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子。"其中"爬灰"一词,《红楼梦》各注本都解释道:公公与儿媳妇通奸。此处"爬灰的","红学"研究者一般认为指的是宁国府的贾珍,他与儿媳秦可
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“释菜”新语
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作者:庆年 来源:复旦教育论坛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 开学典礼 新语 《周礼》 季节 新生 学校 家长 校长
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描述:礼,为历史所沿袭。有两首唐诗可窥当时太学开学仪典之盛。其一:“肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。”其二:“太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环飒又纷纷。古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。”何其美哉!何其壮哉!
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释“无梦到徽州”
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作者:袁啸波 来源:中华文史论丛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽州 汤显祖 戏曲家 诗
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描述:“无梦到徽州”常常被今人引来赞美徽州。此语出自明代戏曲家汤显祖《吴序怜予乏绝,劝为黄山、白岳之游,不果》,全诗如下:欲识金银气,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州。
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中药药理学家刘绍光
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作者:张燃明 来源:武汉文史资料 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱因斯坦 科学家 药物研究所 柏林大学 中药研究 毛泽东 文史资料 中华人民共和国 现代数学 理论探索
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描述:纽约大学医学博士、美国芝加哥大学哲学博士、德国柏林大学
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杨炳光的老区情
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作者:廖金发 李少级 来源:源流 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 沼气池 杨炳 推广利用 能源发展 中国农村 丰顺县 联合国 观察家 农村发展 群众
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描述:传至今。
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一生儿爱好是天然:昆旦皇后华文漪
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作者:上官秋清 来源:南风窗 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 华文 昆曲艺术 梅兰芳 牡丹亭 杜丽娘 舞台表演 传统艺术 舞台艺术 白先勇 长生殿
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描述:华文漪,1941年3月18日生,1954年考入华东戏曲研究所昆曲演员训练班,俗称昆大班,1962年毕业。工闺门旦,得朱传茗等传字辈昆曲老艺人及俞振飞、言慧珠等名师真传。60年代甫出道即享有小梅兰芳的美誉。1986年获戏曲梅花奖,1989年赴美定居,开始在海外传播昆曲艺
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“可知我常一生儿爱好是天然”:小议《牡丹亭》的主题
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作者:彭绿原 来源:长春工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 “天然”本性 “天然”本性 觉醒 觉醒 抗争 抗争
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描述:参考前人观点,提出汤显祖在《牡丹亭》中通过杜丽娘慕色还魂的故事赞扬了人至纯的"天然"本性力量,要求从世俗枷锁中解放这种"天然"本性,这本性的解放即从肉体欲望到个性精神的全面自由。
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《牡丹》能有多危险?:文本空间、《才子牡丹亭》与情色天然
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作者:华玮 来源:文化艺术研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《才子牡丹亭》 《才子牡丹亭》 戏曲评点 戏曲评点 情色语汇 情色语汇 文本空间 文本空间
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描述:色语汇与论述的讨论,呼应近来对十八世纪中国知识文化的研究,指出此段常被视为"思想贫瘠平庸"或"与晚明断裂分离"的时期,其实并非如此。最后尤其值得提出的是,《才子牡丹亭》的批语及对之持续的批评与阅读,暗示了清代的文化箝制既未影响知识分子的独立思考,亦无法压制反对声浪的表达与传播。
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“一生爱好是天然”(著名昆剧演员张继青)
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作者:梁冰 来源:人民戏剧 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 昆剧 演员 剧作家 女主人公 表演艺术 戏剧 寻梦 剧种
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描述:一九八二年,仲夏之夜。古城姑苏。盛大的两省一市昆剧会演正在进行。开明大戏院座无虚席,来自全国各地的一千多戏剧专家、各剧种的知名演员和南北昆的同行们,正聚精会神地欣赏着明代剧作家汤显祖的辉煌名著《牡丹亭》的演出。